پلاندانانی زمانی و مافەکانی زمان

نووسەر: تووڤ سکاتناب کانگز

وەرگێڕ: ژیوان ڕۆژهەڵاتی

 

١.پێشەکی: نموونە نوێیەکانی پلاندانانی زمانی و پلانداڕێژەرانی زمان، پێویستییان بە چی هەیە؟

لە دوای ئەوەی کە، کۆمەڵێک لە نموونە سەرەتایییەکان بە یان بێ پلاندانانی زمانی و مافەکانی زمان، کۆمەڵێک لە چەمکە بنەڕەتییەکانی مافەکانی زمان، بە ڕەچاوکردنی کۆنتێکستی مێژووییەکە ئامادە دەکرێت و لێک دەدرێتەوە. بە هۆی ئەوەی کە، بەستێنی مێژوویی و پلاندانانی زمانی تا ڕادەیەک لێکدراوەتەوە، لەم بەشەدا هەوڵم ئەوەیە تیشک بخەمە سەر مافەکانی زمان. لێرەدا باشتر وایە مافەکانی زمان و مافە مرۆییەکانی زمان لێک جیا بکەینەوە و پێوەندییەکە لەگەڵ ڕوانگە مێژووییە کورت ماوەکان و پێوەندیی مافە مرۆییەکانی زمان و مافەکانی مرۆڤ ڕوون بکرێتەوە. چەمکە بنەڕەتییە پێشکەشکراوەکان کۆمەڵێک کێشەیە سەبارەت بەوەی کە، کێ یان چی دەتوانێ خاوەنی مافی زمانی بێت. لە لایەک زمانەکان دەتوانن مافیان هەبێت و لە لایەکی تر مافە تاکەکەسییەکان، گرووپەکان، جەماوەر، دامەزراوەکان و زنجیرەکانی تری وەکوو (دەوڵەتەکانیش) مافیان هەیە و ئەرکی سەرشانیانە [مافەکانی زمان] بپارێزن. لە چییەتی مافەکانی زمان دەکۆڵینەوە و کۆمەڵێک خاڵی جیاواز دەستنیشان دەکەین. ئایا مافەکان، دەربڕینی یان کەرستەیی، ئەرێنی یان نەرێنی، پێویست یان ناپێویستە یان لە سەر بنەمای بەرپرسیاری یان ژێردەستەییە یان تێکەڵەیەک لە هەمووی ئەم شتانەیە؟ ئەو چەمکە بنەڕەتییانەی کە خراونەتەڕوو بریتین لە پرسەکانی نزیک لەوەی کە، کێ یان چی دەتوانێت مافی زمانی هەبێت: لە لایەکەوە زمانەکان دەتوانن مافیان هەبێت و لە لایەکی ترەوە تاکەکان، گروپەکان، خەڵکەکان، ڕێکخراوەکان و کۆمەڵەکانی تریش (لەوانەش دەوڵەتەکان) دەتوانن (و… ئەرکەکانیان) هەبێت. سروشتی ئەم مافانە باس دەکرێت و کۆمەڵێک جیاوازی دەخرێتە ڕوو. ئایا مافەکان دەربڕین یان ئامرازی، ئەرێنی یان نەرێنی، پابەندکەر یان ناپابەندکەر، لەسەر بنەمای بنەماکانی کەسایەتی یان خاکیبوون یان تێکەڵکردنی ئەمانە؟ هەندێک دووبەرەکیی زیادە بە دوای خۆیدا دەهێنێت، لەگەڵ ڕوونکردنەوەیەک کە ڕەنگە (مافە مرۆییەکانی زمان) لە کوێدا بوەستن لە پەیوەندی لەگەڵ ئەواندا ئەگەر یەکخستنی دروست (لە کەمینەکان، و لە هەموو کۆمەڵگەدا) یەکێک بێت لە ئامانجەکانی سیاسەتی زمان، نەک تواندنەوەی زمانی زۆرەملێ[1]. لە کۆتاییدا ڕەنگە تواندنەوە ببێتە هۆی نەمانی زمانەکان ئەگەر ئەندامانی پێویست لە گروپەکە بگوازرێنەوە بۆ گروپێک لە زمانی تردا. بەم پێیە من پرسیار دەکەم کە کامە (مافە مرۆییەکانی زمان) بە تایبەت لە پەروەردەدا، پێویستە بۆ یەکگرتن. دوای ڕوونکردنەوە و باسکردن، دۆخێکی هونەری (مافە مرۆییەکانی زمان) بە کورتی زەق دەکرێتەوە. بابەتەکە بە چەند پرسێکی مشتومڕاوی کۆتایی پێ دێت و چەند سەرنجێک سەبارەت بە ڕۆڵەکانی زمانەوانی کارپێکراو. دیارە زمانەوانی کارپێکراو دەبێت فرە و نێوان لقەکانی زانست بێت بە مەبەستی ئەوەی کە بتوانێت لە ئاستی ململانێکیەک دا  بژیەت کە وا پێشنیار کراوە. سیاسەتی زمانی بەم شێوەیە پێناسە کراوە: “١. وەکوو هەوڵێکی سیستەماتیک، ٢. وەکوو هەوڵێکی عەقڵانی، کە لەسەر بنەمای تیۆری لەسەر ئاستی کۆمەڵگا بۆ دەستکاریکردنی ژینگەی زمانەوانی بە ئامانجی زیادکردنی خۆشگوزەرانیی گشتی. بە شێوەیەکی گشتی لە لایەن دەزگا فەرمییەکان یان جێگرەوەکانیانەوە ئەنجام دەدرێت و ئامانج لەوەش بەشێک یان هەموو ئەو دانیشتووانەیە کە لە ژێر دەسەڵاتی ئەواندا دەژین .(Grin 2000: 7)  پلاندانانی زمان کارێکە یان دەبێ کارێک بێت سیاسەتی زمانی لێ بکەوێتەوە. مەرجێکی پێشوەختەیە بۆ ئەوەی سیاسەتی زمانی سیستەماتیکی و عەقڵانی بێت و بنەمایەکی تیۆریکی هەبێت، بە بێ گوێدان بەوەی کە ئایا مرۆڤ پلانی بۆ دانانی دۆخ و پەیوەندی نێوان زمان هەیە یان نا (پلاندانانی دۆخ)، فۆرم و ناوەڕۆکی زمانەکان (پلاندانانی بنەڕەتی) یان فێرکردن و فێربوونی زمانەکان (پلاندانانی وەدەستهێنان) (هەروەها بڕواننە ڕۆماین). مافی زمان لە دوای ئەمە پێناسە دەکرێت. دەتوانرێت دوو جۆر گرنگیدان بە مافی زمان لە یەکتر جیا بکرێتەوە. یەکێکیان “بەرژەوەندی دەربڕینە بە زمان وەکوو نیشاندەری شۆناس”، ئەوی تر “بەرژەوەندی ئامرازی بە زمان وەکوو ئامرازی پەیوەندی” (Rubio-Marín 2003: 56) یە. ئەمانە تا ڕادەیەک لە نزیکەوە لەگەڵ ئەو مافانەدا دەگونجێت کە سکوتناب-کانگاس و فیلیپسۆن (1994) بە مافە “پێویستەکان” و “ئاراستەکراوی دەوڵەمەندکردن” ناویان بردووە. مافە زمانییە دەربڕینەکان (یان نائامێرەکان) “ئامانجی دەستەبەرکردنی توانای کەسێکە بۆ چێژوەرگرتن لە ژینگەیەکی زمانەوانی پارێزراو بە زمانی دایکی و شانسی دادپەروەرانەی گروپێکی زمانەوانی بۆ خۆبەرهەمهێنانەوەی کولتووری” (Rubio-Marín 2003: 56). تەنیا ئەم مافانەن کە روبیۆ- مارین بە “مافی زمان بە مانایەکی توند” ناوی دەبات. بە واتایەکی تر، دەتوانرێت ئەمانە وەکوو مافی زمانەوانی مرۆڤ سەیر بکرێن (بڕوانە خوارەوە). مافەکانی زمانی ئامرازی “ئامانجیان ئەوەیە کە زمان بەربەست نییە لەبەردەم بەهرەمەندبوونی کاریگەرانەی مافەکان بە ڕەهەندێکی زمانەوانی، لەبەردەم بەشداریکردنی مانادار لە دامەزراوە گشتییەکان و پرۆسەی دیموکراسیدا و لەبەردەم بەهرەمەندبوون لە دەرفەتە کۆمەڵایەتی و ئابوورییەکان کە… پێویستیان بە شارەزایی زمانی هەیە” (Rubio-Marín 2003: 56). ڕێگە بدەن هەندێک کەیس لەبەرچاو بگرین، کە بوون یان نەبوونی دوو چەمکی پلاندانانی زمان و مافی زمان لە لایەنی مێژووییەوە تا ڕادەیەک ڕوونە یان ئەوەی کە هەبووە. هەروەها ئەمە ڕەنگە لە لایەک پەیوەندی نێوان ئەو دوو چەمکە نیشان بدات، لە لایەکی تریش گرنگیی هەبوونی لانیکەم مافی زمانی لە شوێنی خۆیدایە.

٢.  پلاندانانی زمانی و مافی زمان و مافە مرۆڤییەکانی زمان

٢.١. پاراستنی زمانە تایبەتەکان

لە ساڵی ٢٠٠٢، ئەنجومەنی زمانیی نەتەوە یەکەمەکانی سویتگراسی خۆجێی،  ڕاپرسییەکی لە ٢٤ کۆمەڵگەی ڕەسەن لە باشووری ئۆنتاریۆ، کەنەدا،  ئەنجامدا کە بنکەکەیە لەسەر ئامارەکانی سەرژمێری لە ساڵی 1995  کۆمەڵگەکان کۆی ژمارەی دانیشتوانی ڕەسەن/خۆجێی 51,778 کەس بوو. لەو ژمارەیەش ٥٠ هەزار و ٧٧١ کەس تەنها بە ئینگلیزی قسەیان کردووە ئەمە  لە کاتێکدایە ١٦٠١ کەس جگە لە زمانی ئینگلیزی بە زمانی رەسەنی ناوچەی خۆیان قسەیان کردووە. بەرزترین ڕێژەی قسەکەرانی ڕوان لە گرووپە تەمەنییەکانی نێوان ٥١ بۆ ٧٠ ساڵدا بووە و تەنانەت لەم گرووپە تەمەنییانەشدا تەنیا نزیکەی چارەگێک قسەکەرانی ڕوان بوون. لە خوار تەمەنی ٢٠ ساڵەوە هیچ قسەکەرێکی شارەزا نەبوون و تەنانەت لە گرووپی تەمەنی داهاتوودا، ٢١-٣٠ ساڵ، تەنیا لە سەدا یەک، لە زمانە زگماکییە کۆنەکاندا شارەزا بوون. نزیکەی دوو سەد ساڵ لەمەوبەر، هەموو بە تەمەنێکی ڕەسەن لە کەنەدا زمانی خۆی بە باشی دەزانی. جگە لەوەی زۆرێک چەند زمانی ڕەسەنی تریشیان دەزانی، هەندێکیان ئینگلیزی یان فەرەنسییان دەزانی. ئایا ئەمە لە ڕووی مێژووییەوە دەرئەنجامی پلاندانانی زمانە؟ بەڵێ، دەوڵەتی کەنەدا پلانی دانا کە زمانە ڕەسەنەکان نەمێنن. ئایا لە ئەنجامی نەبوونی مافی زمانی مێژووییەوەیە؟ بەڵێ. لە باشووری ئۆنتاریۆ لە ڕێگەی هیچکام لەم زمانە ڕەسەنانە فێرگە نەبووە و نییە و بۆ هیچ مەبەستێکی فەرمی بەکارناهێنرێن. لە کۆنفرانسی “بەرزکردنەوەی دەنگەکانمان” کە ئەنجومەنی زمان لە ئۆکتۆبەری یەکەمی ٢٠٠٣ ڕێکی خستبوو، گوێم لە هەندێک منداڵ و گەنج بوو کە بە چەند زمان قسەیان دەکرد؛ ئەمەش دەرئەنجامی پلاندانانی زمانی ناوخۆیی و خەباتە لە نێوان خودی گەلانی ڕەسەن. دەوڵەتی کەنەدا تا ئێستا شتێکی ئەوتۆی نەکردووە بۆ پشتگیریکردن لە بوژاندنەوە و پەرەپێدانی زمانە ڕەسەنەکانی کەنەدا، سەرەڕای هەندێک بەڵێنی زارەکی (و دارایی) ئەم دواییە، لە کۆی ٦٤ زمان لە کەنەدا، تەنانەت ئەگەر چیتر بەکارهێنانیان بە ئاشکرا لە هیچ چوارچێوەیەکدا قەدەغە نەکرێت، دەوترێت کەمتر لە نیو دەیان زمانیان شانسی مانەوەیان لەم سەدەیەدا هەیە (بڕوانە Burnaby 1996). لە کوردستانی تورکیا پەروەردە لە ڕێگەی میدیای کوردییەوە ناکرێت و تەنانەت لە فێرگەکاندا زمانی کوردی وەکوو بابەتێک ناخوێندرێت. ئەمەش واتە زۆربەی کوردەکان توانای ئەوەیان نییە بە زمانەکەیان بخوێننەوە و بنووسن. تەنانەت ئەگەر ئێستا زمانی کوردی لەسەر شەقامەکان و تەنانەت لە ڕادیۆشدا ببیسترێت، زۆرێک لەو ڕێسایانەی کە بەکارهێنانی فەرمی قەدەغە دەکەن هێشتا لە شوێنی خۆیانن، وەک چۆن لە سەرەتای ١٩٢٠ بوون  بە  کەیسێک لە پلاندانانی زمانیی کۆمەڵکوژیی هۆشیارانە.  دەوڵەت لە داواکاری گشتی داوای شەش مانگ زیندانیکردن دەکات بۆ ١٣ سەرکردەی حزبی فیدراڵی Hakbar  چونکە لە کۆنگرەی حیزبەکەیاندا زمانی کوردی بەکارهاتووە؛ دۆسیەی دادگا لە مانگی مەی ٢٠٠٥ دەستی پێ کرد. کوردەکان هێشتا هیچ مافێکیان نییە (بەهاری ٢٠٠٧)، سەرەڕای ئەوەی کە دەوڵەتی تورک بە پێچەوانەوە بانگەشە دەکات. تەنانەت ئەگەر تواندنەوەی بەرفراوانیش هەبووبێت، ژمارەی تەواوەتی کوردەکان بەو مانایەیە کە زمانەکە لە بەرامبەر هەموو مەترسییەکدا دەمێنێتەوە و بە باشی دەیکات. لە کوردستانی عێراقدا زمانی کوردی زمانێکی فەرمییە؛ پەروەردە بۆ کورد ئێستا لە رێگەی میدیای کوردییەوەیە، زمانی ئینگلیزیش وەک زمانێکی بیانی فێر دەبێت. سەرەڕای ئەوە، چەندین کەمینەی پەروەردە، زمانی دایکیی مامناوەندیان هەیە. زمانی سویدی لە فینلاند لە مێژوودا پلانی زمانی ئەرێنییان هەبووە، کە لەگەڵ یەکێک لە باشترین رژێمەکانی مافی زمان لە جیهاندا بۆ هەر کەمینەیەکی زمانەوانی تێکەڵ کراوە. خشتەی 1 (سەرچاوە: http://www.finland.org/finnswedes.html# anguage%20laws، دەستڕاگەیشتن بە 15ی ئەیلوولی 2003، ناونیشانی وێب ئێستا بەسەرچووە) ژمارە و ڕێژەی سەدی سویدی زمانەکانی فینلاند لە ساڵی 1610 تا 1995 نیشان دەدات.

Year	No.	% of total  population	Year	No.	% of total population
1610 1749 1815 1880  1890 1900 1910 1920	70,000 87,200 160,000 294,900 322,600 349,700 339,000 341,000	17.5 16.3 14.6 14.3 13.6 12.9 11.6 11.0	1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 1995	342,900 354,000 348,300 330,500 303,400 300,500 296,700 294,664	10.1 9.5 8.6 7.4 6.6 6.3 5.9 5.8

خشتەی 1. ژمارە و ڕێژەی سەدی سویدی زمانەکان لە فینلاند لە ساڵی ١٦١٠ تا ١٩٩٥

تەنانەت ئەگەر هەردوو ڕێژەکە (ساڵی ١٦١٠) و ژمارەکان (لە ساڵی ١٩٤٠ بەهۆی کۆچبەری و هاوسەرگیری تێکەڵاوەوە) کەمیان کردبێتەوە، ژمارە ڕەهاکان ئەمڕۆکە هەمان شتن لە ساڵی ١٨٨٠ بووە و ڕوونە ئەو  منداڵە سویدییانەی کە دایک و باوکیان بە دوو زمانی سویدی و فینلاندی قسە دەکەن و لە فینلاند گەورە دەبن، بەڵام بە زمانی سویدی قسە دەكەن. زۆربەیان  دەتوانن لە ڕێگەی زمانی سویدییەوە، لە زانکۆشەوە، چاودێریی ڕۆژانە و خوێندنیان هەبێت. قسەکەرێکی سویدی دەتوانێت ڕۆژنامەکانی ڕۆژانە بە زمانی سویدی بخوێنێتەوە، گوێ لە ڕادیۆ و تەلەفزیۆن بگرێت، بچێتە کڵێسە، خزمەتگوزاری سەربازی ئەنجام بدات، بچێتە دادگا، مامەڵە لەگەڵ دەسەڵاتە نیشتمانی و ناوخۆییەکان بکات، بە کورتی زۆربەی ژیانی خۆی بە زمانی سویدی بەڕێوە ببات، ئەگەر ئەوە بێت کە ژن/پیاو دەیەوێت؛ هەروەها دەتوانێت هەموو ئەمانە بە زمانی فینلاندی ئەنجام بدات (بۆ یاسای نوێی زمانی فینلاندی لە ساڵی ٢٠٠٤ سەیری ئەم ماڵپەڕە بکە ( http://www.om.fi/20802.htm). ئەم دۆخە زۆر دوورە لە دۆخی ڕەسەنی کەنەدا. لە کەنەدا، کەسانی ڕەسەنی فەرەنسی، بە تایبەت لە (کیبێک)، مافی هاوشێوەی سویدییەکانی فینلاندیان هەیە، بە هەمان شێوە پلانی زمانیی زۆر وردیان لەگەڵدایە. دەتوانرێت هەندێک بارودۆخ بە چوارگۆشەیەکی سادە فەرمی بکات، کە تێیدا هێمای خستنەسەر ئاماژە بە بوونی پلاندانانی زمان و مافی زمان دەکات و هێمای کەمکردنەوەش ئاماژە بە نەبوونی پلانی زمانی مافی زمانی دەکات. من کەیسەکان و هەندێکی ترم لەم خشتەیەدا داناوە. خوێنەر بانگهێشت دەکرێت بۆ زیادکردنی نموونە و ژمارەیان.

خشتەی ٢. بوون یان نەبوونی پلانداڕێژی زمان و مافی زمان

پلاندانان بۆ زمان	مافەکانی زمان
	+	–
+ –	هەر دوو پلاندارێژی زمان و مافی زمان 1. FinlandSwedesinFinland 2. Francophones in Canada 3. Kurds in Iraqi Kurdistan Rights but no planning ??	Planning but no rights 4. Sweetgrass First Nations in Canada 5. Kurds in Turkish Kurdistan Neither planning nor rights 6. Italian speakers in the USA 7. Most Deaf communities in Asia and Africa

مرۆڤ دەتوانێت لە ئێستاوە هەندێک تێبینی سەرەتایی هەبێت. یەکەم: ئاشکرایە کە نە پلاندانانی زمان و نە مافی زمان یان هەردووکیان/یان پرس نین. ئەوان هەمیشە ڕێژەیین. دەکرێت کەم تا زۆر پلاندانان هەبێت، هەروەها دەتوانێت کەم تا زۆر ئاشکرا یان شاراوە بێت. ڕەنگە “پلانداران” کەم تا زۆر ئاگاداری ئەو ڕاستییە بن کە لە ڕاستیدا پلاندانانی زمان ئەنجام دەدەن. بە هەمان شێوە، تاکەکان، گرووپەکان، گەلان و دەوڵەتەکان دەتوانن بەهرەمەند بن یان کەمتر لە مافی زمانی (و بە تایبەتی، مافە زمانییەکانی مرۆڤ) یان زۆر زیاتر، یان دیسانەوە کەم تا زۆر بە ئاشکرا یان بە شاراوەیی، بەهرەمەند بن یان پێیان بدەن. بەم شێوەیە هەموو نموونەکان دەبێت لەسەر بەردەوام دابنرێن و ئەمەش ئەوەیە کە لە خوارەوە لە خشتەی سێ ئەنجام دەدرێت، بە بەکارهێنانی ژمارەکانی خشتەی دوو بۆ کەیسەکان. تا دۆخێک لە ناو خشتەیەک زیاتر بەرەو ڕاست دابنرێت، لە ڕوانگەی مافی زمانەوە دۆخەکە خراپتر دەبێت. تا لە خوارەوە لە ناو خشتەیەک دابنرێت، پلانداڕێژی کەمترە (یان پلانداڕێژی کەمتر ئاشکرا دەبێت). خوێنەر بانگهێشت دەکرێت کە ئەو دۆخانە بخاتە ناو خشتەکەوە کە بە باشی دەیزانێت. هه‌روه‌ها جێگەی سه‌رنجه‌ كه‌ ئه‌وه‌نده‌ قورسه‌ دۆزینه‌وه‌ی ئه‌و گرووپانه‌ی مافیان هه‌یە به‌ بێ پلاندانان  (ڕه‌نگه‌ کۆمەڵێک زۆرینه‌یه‌كی زمانه‌وانی، یان كۆمه‌ڵگه‌یه‌كی تاكه‌ زمانه‌ی ته‌واو دابڕاو) مافەکانی زمان له‌ زۆربه‌ی حاڵه‌ته‌كاندا به‌رهه‌می خه‌باته‌.

خشتەی ٣. ئامادەبوون یان نەبوونی ڕێژەیی پلانداڕێژیی زمان و مافەکانی زمان

پلاندانان بۆ زمان	مافەکانی زمان
	+	–
+ –	Both planning and rights 1, 2, 3 Rights but no planning	Planning but no rights 5 4 Neither planning nor rights 6, 7

١. فینلاند-سویدییەکان لە فینلاند؛ ٢. فرانکۆفۆنەکان لە کەنەدا؛ ٣. کورد لە کوردستانی عێراق؛ ٤. یەکەم نەتەوەکانی (سویتگراس) لە کەنەدا؛ ٥. کورد لە کوردستانی تورکیا؛ ٦. ئیتاڵی زمانەکان لە ئەمریکا؛ ٧. زۆربەی جەماوەری کەڕەکان لە ئاسیا و ئەفریقا.

دووەم: زۆرینەی زمانەوانی لە زۆربەی وڵاتان مافی زمانی زۆریان هەیە، بە تایبەتی ئەو وڵاتانەی کە زۆرینەیەکی یەکلاکەرەوەیان تێدایە (نەک زۆرێک لە گرووپە زمانەکان کە هیچیان زۆرینە پێک ناهێنن کە ئەمەش دۆخی زۆرێک لە وڵاتانی ئەفریقایە). زۆربەی کەسانی ئاسایی کە نوێنەرایەتی زۆرینەی زمانەوانی دەکەن (ڕووسی قسەکەر لە ڕووسیا، تورک قسەکەر لە تورکیا، زمانی پورتوگالی لە بەرازیل، ئینگلیزی قسەکەر لە ئوسترالیا) پێویست ناکات هیچ کارێک بکەن بۆ بەدەستهێنانی مافی زمان؛ ئەمانە بە ڕوونی و ڕاشکاوانە سەیر دەکرێن و دەوڵەت هەموو شتێک لە ڕێگەی میدیای زمانی باڵادەستەوە وەکوو شتێکی ئاسایی ڕێک دەخات. هێشتا مرۆڤ ناتوانێت بڵێت مافەکانیان لە ئەنجامی پلانداڕێژییە نابێت تەنانەت ئەگەر زۆربەی گرووپەکەش ئاگاداری ئەم پلانداڕێژییە نەبن. بەڵام ڕەنگە زۆرجار کەمینە زمانییەکان پێویستییان بە خەبات هەبێت بۆ بەدەستهێنانی مافی زمان، زۆرجار لەگەڵ دەوڵەت یان نوێنەرانی زۆرینەی زمانەوانیدا لە ململانێدان، واتە دەبێت دژایەتی ئەو پلاندانانی زمانی نەرێنی و زۆرجار پاکتاو بکەنەوە کە دەوڵەت تێیدا بەشدارە. لە زۆر حاڵەتدا دەوڵەت هیچ پلانێکی زمانی ئەرێنییان بۆ جێبەجێ ناکات، یان هیچ مافێکیان پێ نادات و  دەبێت خۆیان ئەو کارە بکەن. پلانداڕێژییە زمانییەکان کە لە لایەن دەوڵەتەکانەوە دەکرێت دەتوانێت نەرێنی یان ئەرێنی بێت بۆ گەلانی ڕەسەن یان کەمینە زمانییەکان و دەوڵەتەکان دەتوانن مافی زمانیان پێ بدەن یان مافی زمانیان لێ زەوت بکەن. پلانداڕێژیی دەتوانرێت لە لایەن خاوەن ئەرکەوە ئەنجام بدرێت (ئەو کەسەی کە بڕیارە مافەکان بدات، زۆربەی کات دەوڵەت، لەگەڵ دەسەڵاتە جیاوازەکانی وەکوو دەسەڵاتدارانی فێرگە) یان لە لایەن قازانجمەندانەوە. لە دۆسیەکانی فینلاند-سویدی و فەڕەنسی، زمانەوانی کەنەدی لە لایەکەوە و نەتەوە یەکەمەکانی (سویتگراسی) کەنەدا و کورد لە تورکیا و [ئێران] لە لایەکی دیکەوە، دەوڵەتەکانی هەریەکەیان پلاندانانی زمانیان کردووە، بەڵام بۆ کەمینە زمانەوانییەکان، بە بێ ڕەزامەندی ئەوان ( نەتەوەی سویتگراسی کەنەدا، کورد لە تورکیا) یان لەگەڵ کەمینە (فینلاند، فرانکۆفۆنەکانی کەنەدا). ئامانجی پاراستن و پەرەپێدانی زمانی سویدی و فەرەنسی بووە لە حاڵەتێکدا و کوشتنی زمانە ڕەسەنەکان و زمانی کوردی لە حاڵەتێکی تردا. لەوانەیە هەردوو حاڵەت هەبن بۆ ئەوەی دەوڵەت پلانی ڕێوشوێنی ئەرێنی بۆ کەمینەکان دابنێت بە بەشداری زۆر کەمی کەمینەکان، هەروەها ئەو حاڵەتانەی کە کەمینە خۆی پلانی ڕێوشوێنەکان دابنێت، کە بەشداری لە پاراستنیدا ناکەن، بەڵام ئەمانە ئاوارتەیە.

٢.٢. پاراستنی هەمەچەشنیی زمانەوانی جیهان

لە جیهانێکی گرێدراوی یەکتری کە دەوڵەتی تاکزمان نییە، بوون یان نەبوونی مافی زمان، بە تایبەت مافە زمانییەکانی مرۆڤ، ئەمڕۆ ڕۆڵێکی زیاتر دەگێڕێت لە پاراستن یان نەمانی زمانەکانی جیهاندا. ئەگەر بوونی ئەم مافانە لە ئەنجامی هەردوو پلانداڕێژی و خەباتەوە بێت، مرۆڤ دەبێت بپرسێت ئایا جۆری نوێی پلانداڕێژیی زمان و پلاندانەریی زمان پێویستە بۆ بەرپەرچدانەوەی لەناوچوونی فرەچەشنی زمانەوانی هەسارەکە؟ گەشبینترین پێشبینییەکان سەبارەت بەوەی کە بەسەر زمانەکانی جیهاندا ڕوو دەدا، ئەوە پیشان دەدا کە لە دەورووبەری ساڵی ٢١٠٠ لانی کەم ٥٠%ی نزیکەی ٧ هەزار زمانی قسەکراوی ئەمڕۆکە فەوتاون یان زۆر بە جدی لە مەترسی لەناوچووندا بن. ئەم خەمڵاندنە کە لە مایکل کراوسەوە (1992) سەرچاوەی گرتووە، هەروەها ئەو خەمڵاندنەیە کە لە لایەن یونسکۆوە بەکارهاتووە (بڕوانە http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-). خەمڵاندنە ڕەشبینەکان بەڵام هێشتا تەواو ڕاستبینانە بانگەشەی ئەوە دەکەن، ڕەنگە ٩٠-٩٥%ی زمانە قسەکراوەکانی ئەمڕۆکە کەمتر لە سەد ساڵدا لەناوچوون یان مەترسی لە ناوچوونیان لە سەرە. ئەمە خەمڵاندنی کراوس ئەمڕۆییە (بۆ نموونە 1996، 1997؛ هەروەها سەیری Krauss, Maffi, and Yamamoto 2004 بکە). گرووپی پسپۆڕانی تایبەتی یەکەی میراتی کولتووری نامەعنەوی یونسکۆ سەبارەت بە زمانە لەناوچووەکان (بڕوانە یونسکۆ ٢٠٠٣ a, b, c)  ئەم ژمارە ڕەشبینانەتر لە ڕاپۆرتەکەیاندا سەبارەت بە “زیندوویی زمان و مەترسیدار” بەکاردەهێنن، لەوانەیە تەنیا ٣٦٠٠ زمانی زارەکی وەکوو زمانی بێ هەڕەشە بمێنێتەوە، کە لە لایەن نەوەی دایک و باوکەوە بۆ منداڵان دەگوازرێتەوە. ڕەنگە ئەمانە زۆربەی ئەو زمانانە بگرێتەوە لەمڕۆدا زیاتر لە یەک ملیۆن قسەکەریان هەیە و چەند زمانێکی تریش. نزیکەی هەموو ئەو زمانانەی کە دەبێت نەمێنن زمانە ڕەسەنەکان دەبن، و زۆربەی زمانە ڕەسەنەکانی ئەمڕۆ نامێنن، جگە لە زمانە زۆر کەمەکان کە لە ڕووی ژمارەییەوە بەهێزن (بۆ نموونە، کیچوا، ئایمارا، بۆدۆ) یان پێگەی فەرمییان هەیە (بۆ نموونە، ماوری، هەندێک زمانە سامییەکان) هێشتا خەمڵاندنە ڕەشبینانەترەکان گومان لەوە دەکەن تەنیا ئەو ٤٠-٥٠ زمانە دەمێننەوە کە خەڵک دەتوانن لە چەند ساڵی داهاتوودا لەگەڵ سۆب و سەلاجە و قاوەدا قسە بکەن، واتە ئەو زمانانەی کە نەرمە ئامێری مایکرۆسۆفت، مینیوی مۆبایلی نۆکیا و هتدیان تێدایە، وەرگێڕانیان بۆ دەکرێت (Rannut 2003). چاپکەرە نوێیەکەم (٢٠٠٥) هەندێک ڕێنمایی بە ٣٢ زمان هەیە، لە نێویاندا هەندێکیان بە ژمارە تا ڕادەیەک بچووکن وەکوو ئیستۆنی، لاتڤی و لیتوانی. هەروەها دەتوانرێت ژمارەی ئەو زمانانە بەکاربهێنرێت کە فیلمەکانی هاری پۆتەر بۆ دۆبلاژ دەکرێن – منداڵانی کەتەلۆنی زمان لە باڕسێلۆنای کەتەلۆنیا، خۆپیشاندانێکی گەورەیان ئەنجامدا و داوای دۆبلاژکردنی فیلمەکانیان بۆ زمانی کەتەلۆنی کرد و بەڵێنێکیان وەرگرت. کەس نازانێت زمانی هێمای جیهان چی بەسەر دێت. ئەمڕۆکە هیچ بیرۆکەیەک نییە کە چەند زمانی هێما لە ئارادایە. چاپی ١٤ ئێتنۆلۆگ تەنیا ١١٤ زمانی هێمای تێدایە. بەداخەوە هەڵە و کەلێنی زۆر لە ئێتنۆلۆگدا بە گشتی هەیە، و بە دڵنیاییەوە کەلێنی زۆر گەورە بۆ لیستکردنی زمانە هێماییەکان هەیە. لە هەموو شوێنێکی جیهاندا، کەڕەکان هەن و لەو شوێنانەی کە کەسانی بیستن زمانی قسەکردنیان پەرەپێداوە، کەڕەکان زمانی هێمایان پەرەپێداوە. ئەمانە لە هەموو ڕوویەکەوە زمانی تەواون (بۆ نموونە، بڕواننە Lane 1992؛ Ladd 2003 ). فیدراسیۆنی جیهانی کەڕەکان (www.wfdeaf.org) مەزەندە دەکات کە نزیکەی ٧٠ ملیۆن کەسی کەڕ لە جیهاندا هەبێت. تەنیا لە ئاوتێارۆا/نیوزیلەند، زمانی هێما پێگەیەکی فەرمی هاوشێوەی زمانی هێما هەیە. زمانە فەرمییەکانی تر (لەم حاڵەتەدا ئینگلیزی و مائۆری) لە دەیان وڵاتدا زمانی هێما لە پێکهاتەکەیدا هاتووە. کاتێک کە هەمەجۆری زمانەوانی جیهان بە ڕێژەیەکی خێراتر لە جاران لە مێژووی مرۆڤایەتیدا لەناو دەچێت، ئایا ئەمە شتێکە کە لە ئەنجامی پلاندانانی زمانە؟ ئایا هەندێک دەزگای پلاندانانی زمانی نێودەوڵەتی یان نیشتمانی بڕیاریان داوە کە جیهان پێویستی بە زمانی کەمتر هەیە  و بە پێی ئەو ئاواتە کاریان کردووە؟ ئایا ئەوەی بەگشتی بەسەر زمانەکاندا دێت شتێکە بە شێوەیەکی عەقڵانی پلانی بۆ دانراوە یان دەتوانرێت پلانی بۆ دابنرێت؟ ئایا مافی مرۆڤی زمانەوانی دەتوانێت بەشداری بکات بۆ پشتگیریکردنی پاراستنی زمانەکان و بەم پێیەش هەمەجۆریی زمانەوانی؟ ئەو پرسە سەرەکییەی کە ئەم بابەتە ئامانجی باسکردنە ئەوەیە کە پلاندانانی زمان و مافەکانی زمان تا چەند دەتوانێت بەشداری بکات لە دۆخە توندەکانی گۆڕانی زماندا کە زمانە (قسەپێکراوەکان یان واژۆکراوەکان) بەکارنەهێنراون.

٢.٣ زمانی تواندنەوە یان یەکگرتن

زۆرێک لەو ترسانەی کە ڕێگری لە دەوڵەتەکان دەکەن لە گەرەنتیکردنی (مافی مرۆیی زمانی)  لەو بانگەشانەوە سەرچاوە دەگرن کە پێدانی (مافی مرۆیی زمان) و بەم شێوەیە پاراستنی جۆراوجۆری زمانەوانی ڕێگری دەکات لە یەکگرتنی دەوڵەتێک لە ڕێگەی زمانێکی هاوبەشەوە. دەوترێت جۆرێکی تایبەتی ئامانجی سیاسەتی زمان، ئەویش ئاسیمیلەکردنی زمانەوانی کەمینەکانە، ئەم یەکگرتنە زیاتر دەکات. دەستوورەکانی تورکیا لە سەردەمی مستەفا کەمالەوە (ئەتاتورک) جەختیان لە سەر (یەکپارچەیی دابەشنەکراوی دەوڵەت لەگەڵ خاک و نەتەوەکەی کرد و ئاماژەی بەوە داوە) زمان یەکێکە لە تایبەتمەندییە جەوهەرییەکانی نەتەوەیەک. ئه‌وانه‌ی سه‌ر به‌ نه‌ته‌وه‌ی تورکن، له‌ سه‌رووی هه‌موو شتێک و به‌ ڕه‌ها ده‌بێ به‌ تورکی قسه‌ بکه‌ن. […] ئەو کەسانەی کە بە زمانێکی تر قسە دەکەن دەتوانن لە دۆخێکی سەختدا لەگەڵ کەسانی تر کە بە زمانەکانی تر قسە دەکەن هاوکاریمان بکەن و رێوشوێن بگرنەبەر.” (کەمال ١٩٣١)

تورکیا هێشتا هەر جۆرە بەکارهێنانێکی فەرمی زمانی کوردی وەکوو هەڕەشەیەک بۆ سەر ئەم یەکێتییە دەبینێت، دەتوانرێت بۆ نموونە لە دوایین “هەموارکردنەوەکانی یاسای پەروەردە و فێرکردنی زمانی بیانی” (٢٠٠٢)دا ببینرێت. چەمکەکانی پەیوەندیدار بە یەکگرتن و تواندنەوە پێویستە پێناسە بکرێن بۆ ئەوەی بزانین ئایا سیاسەتێکی زمان کە نکۆڵی لە (مافی مرۆیی زمان) دەکات بەڕاستی دەبێتە هۆی یەکگرتن. تواندنەوە دەتوانرێت بەم شێوەیە پێناسە بکرێت: (ئا) نەمانی تایبەتمەندییە جیاوازەکان، واتە بە شێوەیەکی بابەتیانە لە دەستدانی توخمە تایبەتەکان لە کولتوری ماتریال و ناماتریال و لە ڕووی بابەتییەوە لە دەستدانی هەستی سەر بە گرووپێکی نەتەوەیی دیاریکراو بوون و (ب) لە هەمان کاتدا، بە شێوەیەکی بابەتیانە، وەرگرتنی سیفەتەکانی سەر بە کولتوورێکی ترە کە جێگەی تایبەتمەندییەکانی کولتوری پێشوو دەگرنەوە، لەگەڵ هەستی بابەتیی سەر بە کولتوری دووەم. یەکگرتن بریتییە لە پێکهێنانی زنجیرەیەک تایبەتمەندی هاوبەش لە گروپێکی نایەکسانی نەتەوەییەوە. ئاسیمیلەکردن کەمکەرەوەیە، لە کاتێکدا یەکگرتن زیادکەرە. لە ڕووی پەروەردەی منداڵانی ڕەسەن و کەمینەکانەوە دەتوانرێت ئەم چەمکانە بەم شێوەیە پێناسە بکرێت. لە فێرکردنی کەمکردنەوەدا منداڵانی کەمینەکان لە ڕێگەی زمانێکی باڵادەستەوە فێر دەکرێن، کە جێگەی زمانی دایکیان دەگرێتەوە. لە فێرکردنی زیادەدا، منداڵانی کەمینەکان لە ڕێگەی زمانی دایکیەوە فێر دەکرێن، لەگەڵ فێرکردنی باشی زمانی باڵادەست وەکوو زمانی دووەم. فێرکردنی زیادە وایان لێ دەکات لە ئاستی بەرزدا دوو زمان بن یان فرە زمان بن. ئەوان جگە لە زمانی خۆیان فێری زمانەکانی تر دەبن و لەوانەیە هەموویان بە باشی فێربن. دەتوانرێت چەمکەکانی کەمکردنەوە و زیادکردن بۆ پێناسەیەکی تری تواندنەوە یان یەکگرتن بەکاربهێنرێت: تواندنەوە بریتییە لە “فێربوونی” کەمکردنەوە بە زۆر لە کولتوورێکی (زاڵی) تر لە لایەن گروپێکی (زاڵە)وە. تواندنەوە واتە گواستنەوە بۆ گروپێکی تر. یەکگرتن بۆ “فێربوونی” زیادکردنی یەکتری خۆبەخشانەی کولتوورەکانی تر دەگوازرێتەوە. یەکگرتن واتە هەڵبژاردنی ئەندامێتی گرووپی گشتگیر. لە ڕووی هەردووکی ئەم پێناسەوە، ڕوونە کە زۆربەی هەڵوێستەکانی دەوڵەت بەرامبەر بە گەلانی ڕەسەن و کەمینەکان هێشتا لە قۆناغێکدایە ئاسمیلەکردن/یەکگرتن تەنیا لە ڕووی ئەوەی کە ڕوو دەدا و لە پێوەندی لەگەڵ گەلانی ڕەسەن/کەمینەکاندا پێشبینی کراوە باس دەکرێت، لە کاتێکدا بە  کەمی ڕوو دەدا لە پەیوەندی لەگەڵ دانیشتوانی باڵادەستدا کە داوای گۆڕانکارییان لێ ناکرێت یان پێشبینی ناکرێت. ئەگەر یەکخستنی ڕاستەقینە، لەبری تواندنەوە ئامانج بێت لە هەردوو پەروەردە و سیاسەتی زمان بەگشتی، کامە (مافی مرۆیی زمانی) پێویستە و دەتوانێت بەشداری بکات؟ لە کاتی باسکردنی (مافی مرۆیی) زۆرجار مرۆڤ تووشی دووبەرەکی دەبێتەوە. لێرەدا سەیری ئەم دووبەرەکییانە دەکەم بۆ ئەوەی دیاری بکەم  کامە مافی زمان پێویستە بۆ ئەوەی گەلانی ڕەسەن و کەمینەکان پێویستیان بە تواندنەوە نەبێت، بەڵکوو بتوانن بەشداریی لە یەکگرتنی یەکتردا بکەن. بەشێک لەم دووبەرەکییانە بەم شێوەیە:

–  چی/کێ دەتوانێت مافی هەبێت: زمانەکان یان تاکەکان/گرووپەکان؟

–  مافی تاک لە بەرامبەر مافە گشتییەکان

–  مافە نەرێنییەکان لە بەرامبەر مافە ئەرێنییەکان

–  مافی خاکی لە بەرامبەر مافە کەسییەکان

 –  مافەکان لە “یاسای ڕەق” لە بەرامبەر “یاسای نەرم”

٣.مافی زمان و مافی مرۆڤی زمانەوانی

٣.١. چەمکەکانی سەبارەت بە مافی زمان و مافی مرۆڤی زمانەوانی

چەمکی مافی مرۆڤی زمان (LHRs) زۆر تازەیە و هێشتا تا ڕادەیەک ڕوون نییە. تا ئێستاکە بە هیچ شێوەیەک ڕوون نییە کە چی دەبێت و چی نابێت بە مافی مرۆیی زمان LHR هەژمار بکرێت؛  هەموو ئەو مافانەی کە خەڵک یان کۆمەڵەکان لە پەیوەندی لەگەڵ زمانەکاندا هەیانە (خۆیان یان ئەوانی تر) مافی زمانەوانی یان مافی زمانن (LR). ئەم دوو دەستەواژەیە زیاتر وەکوو هاوواتا بەکاردەهێنرێن. هەندێک لە توێژەران مافی زمانەوانی بە چەمکێکی تا ڕادەیەک فراوانتر لە مافی زمان لە قەڵەم دەدەن.

لەم حاڵەتەدا زۆرجار باس لە مافەکان دەکەن نەک بۆ زمانە جیاوازەکان، بەڵکوو بۆ جۆرەکانی ناو “زمان”، بۆ نموونە، جۆرەکانی ناوچەیی، ڕەگەز یان چینایەتی مافی زمانی لێ سەندراوەتەوە. کتێبی دەستی زمان و پەیوەندی: هەمەجۆریی و گۆڕانکاری : هەمەجۆریی و گۆڕانکاری، لە لایەن مارلیس هێلینگەر و ئان سەرپەرشتی کراوە بۆ چەندین سەدە قسەیان لەبارەوە کراوە، و یەکەم پەیماننامە فرەلایەنەکان سەبارەت بە مافەکانی زمان لە ساڵانی ١٨٨٠ (بۆ تێڕوانینێکی گشتی بڕواننە ئایاری ٢٠٠١؛ سکوتناب-کانگاس و فیلیپسۆن ١٩٩٤؛ سکوتناب-کانگاس ١٩٩٧؛ تۆرنبێری ١٩٩٧ و دی ڤارێنس ١٩٩٦) پەسەند کراوە. مافەکانی مرۆڤی ئێستامان لە قۆناغی دوای جەنگی جیهانیی دووەمەوە، بەڵام کۆمەڵێک پەیماننامەی مافی مرۆڤ هەبوون کە پێشتر لە ژێر کۆ دەنگی نەتەوەکاندا لە دوای جەنگی جیهانیی یەکەمدا بووە. بەڵام مافی مرۆیی زمان و  مافی زمان (LRs) لەگەڵ مافەکانی مرۆڤ (HRs) تێکەڵ بە یەکتری دەکەن. LHR  تەنیا ئەوانەی  کە یەکەم جار پێویستن بۆ ڕازیکردنی پێداویستییە سەرەتاییەکانی خەڵک (لەوانەش پێویستی ژیانێکی شکۆمەندانە) و دووەم ئەوەی کە، بۆیە ئەوەندە بنەڕەتین دەوڵەت (یان تاکێک یان گروپێک) ناتوانێ بڕیاری پێشێلکردنیان بدات. هەندێک لە مافە بنەڕەتییەکان جیاکاری لەسەر بنەمای زمان قەدەغە دەکەن (مافی نەرێنی) هەندێکی تر مامەڵەی یەکسان لەگەڵ زمانەکان، تاکەکان یان گرووپە زمانەکان مسۆگەر دەکەن (مافی ئەرێنی). زۆربەی (مافە مرۆییەکانی زمان) مافە نەرێنیییەکانن. زۆربەی (مافەکانی زمان) مافی مرۆیی زمان نین، بۆ نموونە زۆر باشە ئەگەر هەموو کەسێک بتوانێت، تەنانەت لە کەیسەکانی دادگای مەدەنیدا، دادوەر و شایەتحاڵێکی هەبێت کە بە زمانی ئەم کەسە قسە بکات (یان واژۆ بکات)، بە بێ گوێدان بەوەی کە زمانەکە چەندە بەکارهێنەری کەمی هەیە. ئەمڕۆکە زیاتر لە دۆسیە تاوانکارییەکاندا تەنیا لە دۆسیە تاوانکارییەکاندایە کە مرۆڤ هەر مافێکی زمانیی مرۆیی هەیە، ئەویش مافی ئەوەی هەیە کە بە زمانێک کە مرۆڤ لێی تێ بگات لە سکاڵا دژ بە خۆی ئاگادار بکرێتەوە (واتە مەرج نییە زمانی دایک بێت). لە هەموو چوارچێوەکانی تری مەحکەمە، ڕەنگە مرۆڤەکان مافی زمانیان هەبێت یان نەبێت، بە پێی وڵات و زمان؛ لە باشترین حاڵەتەکاندا ئەو وەرگێڕانە بەکاردەهێنرێن کە لە لایەن دەوڵەتەوە پارەی بۆ دەدرێت. بە هەمان شێوە باش دەبێت ئەگەر ئەم داواکارییانەی خوارەوە جێبەجێ بکرێن:

(هەموو کۆمەڵگەکانی زمان مافی ئەوەیان هەیە هەموو سەرچاوە مرۆیی و مادییەکان لەبەردەستدا بێت کە پێویستن بۆ دڵنیابوون لەوەی کە زمانەکەیان تا ئەو ڕادەیەی کە ئارەزووی دەکەن لە هەموو ئاستەکانی پەروەردە لە ناو خاکەکەیاندا ئامادە بێ: مامۆستای ڕاهێنراوی دروست، شێوازی گونجاوی فێرکردن، کتێبەکانی خوێندن، دارایی، بینا و ئامێر، تەکنەلۆژیای نەریتی و داهێنەرانە).

ئەم قسەیە لە مادەی ٢٥ ڕەشنووسی جاڕنامەی گەردوونیی مافە زمانەوانییەکانی ساڵی ١٩٩٦ دا هاتووە و ئەمەش بەڵگەنامەیەکە کە کۆمیتەی نێودەوڵەتی پێن و کۆمیتەی یونێسکۆی کەتەلۆنیاوە دەستیپێکردووە. بەڵام ئەم جۆرە داواکارییانە بە تەواوی بە دوور لە ڕاستین و ناتوانرێت بە بەشێک لە (مافی مرۆیی زمانی) هەژمار بکرێن. لەم ساتەدا تەنیا چەند کۆمەڵگەیەکی زمانەوانی لە جیهاندا ئەم جۆرە مافانەیان هەن.

٣.٢.  کێ یان چی دەتوانێت مافی هەبێت؟ زمانەکان یان تاک و کۆمەڵەکان؟

ڕەنگە زمانەکان خۆیان مافی بەکارهێنان و پەرەپێدان و پاراستنیان هەبێت. یان ئەوەی کە خەڵکی یان کۆمەڵانی خەڵک (تاکەکان، گرووپەکان، گەلان، ڕێکخراوەکان، یان دەوڵەتەکان) دەتوانن مافی بەکارهێنان، پەرەپێدان و پاراستنی زمانەکان یان ئەرکەکانیان هەبێت بۆ ئەوەی بتوانن بەکارهێنان، پەرەپێدان یان پاراستنیان مسۆگەر بکەن. دوو لە گرنگترین بەڵگەنامەکانی LRs  ئوورووپایی، لە ئەنجومەنی ئوورووپا، دەتوانن وەکوو نموونەی ئەم دوو جۆرە مافە سەیر بکرێن. لە لایەکی ترەوە، پەیماننامەی ئورووپایی بۆ زمانە ناوچەییەکان یان کەمینەکان (لەمە بە دواوە پەیماننامەی ئورووپایی)، ماف بە زمانەکان دەدات نەک قسەکەرانی زمانە پەیوەندیدارەکان کاتێک دەوڵەتێک لە لایەک واژۆی کردووە و (بەڵێنی داوە دەستپێکردنی پرۆسەیەکە کە توانای ئەوەی پێدەدا پەسەندیان بکات) و لە لایەکی تریش یەکێک لەم ڕێنماییانەی مافی مرۆڤی پەسەند کرد.

٣.٣.  مافە تاکەکەسییەکان لە بەرامبەر مافە جەماوەرییەکاندا

٣.٣.١.  مافە تاکەکەسییەکان

تاکێک لە گرووپێکی دیاریکراو یان خاوەن کارکتەرێکی تایبەتی لە وڵاتێکی دیاریکراودا دەتوانێت، بۆ نموونە، مافی بەکارهێنانی زمانی دایکی لە چوارچێوەی جۆربەجۆردا هەبێت، بۆ نموونە لە مامەڵەکردن لەگەڵ دەسەڵاتداران، ناوخۆیی، ناوچەیی یان سەرتاسەری ویلایەت، یان بە نووسراوە، بە شێوەی زارەکی یان واژۆکردن، یان هەموو ئەمانە. بەڵام مەرج نییە دەسەڵات بە هەمان زمان وەڵام بداتەوە. بۆ مەبەستی یاسایی زۆرجار زمانی دایک بە شێوەیەکی توند پێناسە دەکرێت، وەکوو یەکەم زمان کە کەسێک فێری بووە، و هێشتا قسەی پێدەکات، و خۆی لەگەڵیدا دەناسێنێت. پێناسەیەک کە زۆرجار لەو بارودۆخانەدا بەکاردەهێنرێت کە ئاسیمیلەکردنی زۆرەملیی گەلانی ڕەسەن وایکردووە نەوەی بەتەمەن بە زمانی باڵادەست بۆ منداڵەکانیان قسە بکەن، هەندێک جار کەمتر توند و تیژە: زمانێکی دایک، کە (مافی زمان) ی پێ بەستراوەتەوە، وەکوو زمانێک پێناسە دەکرێت کە یەکەم زمانی تاکەکەسە، یان بووە، یان ئەوەی کە یەکەم زمانی تاکەکەسی خۆی بووە یان زمانی داپیرە و باپیرەیان بووە.  لە زۆربەی حاڵەتەکاندا لە لایەک پلەی لێهاتوویی /یان بەکارهێنانی زمانەکە داوای دەکرێت کە لە هەندێک حاڵەتدا ناسینەوە لەگەڵ زمانەکەدا بەسە. هەروەها دەکرێت تاکەکان لە پێوەندی لەگەڵ زمانەکانی تردا جگە لە زمانی دایک/زمانی یەکەم مافیان هەبێت. زۆرتر ئەم مافانە پەیوەندییان بە زمانێکی باڵادەست/فەرمی/ نەتەوەییەوە هەیە لە وڵاتدا. هەروەها هەندێک کەس دەستیانکردووە بە داواکردنی ئەوەی کە دەستڕاگەیشتن بە زمانێکی نێودەوڵەتی، لە زۆربەی حاڵەتەکاندا ئینگلیزی، وەکوو مافێکی زمان سەیر بکرێت.

٣.٣.٢.  مافە جەماوەییەکان

بەو پێیەی زۆرێک لە کەرەستەکانی مافی مرۆڤ، بە تایبەتی ئەوانەی کە لە دوای جەنگی جیهانیی دووەمەوە سەرهەڵدەدەن، پەیوەندییان بە مافی تاکەکانەوە هەیە (وەکوو جاڕنامەی گەردووینی مافی مرۆڤی نەتەوە یەکگرتووەکان، یان رێککەوتننامەی نەتەوە یەکگرتووەکان سەبارەت بە مافەکانی منداڵ ( CRC، 1989) مافە جەماوەرییەکانی گروپە جیاوازەکان دواتر سەریان هەڵداوەتەوە و کەمیان پەیوەندییان بە زمانەوە هەیە. ڕێژێمی مافی مرۆڤی هاوپەیمانی گەلان لە نێوان دوو جەنگی جیهانیدا، چەندین مافی بەکۆمەڵی لە خۆ گرتبوو؛ لە بنەڕەتدا زۆربەی مافی کەمینەکان دەبێت مافی بەکۆمەڵ بن (بڕوانە Thornberry and Gibbons ) لە ڕێژێمی نەتەوە یەکگرتووەکان لە دوای ساڵی ١٩٤٥، بانگەشە دەکرا کە هیچ مافێکی بەکۆمەڵ پێویست نییە لەبەرئەوەی هەموو کەسێک وەکوو تاکێک بە مافی تاکەکەسی پارێزراوە. بەکۆمەڵەکانی وەکوو “کەمینەکان” لە لایەن زۆرێک لە دانوستانکارانەوە (بۆ نموونە، دانوستانکاری مافی مرۆڤی ئەمریکا ئێلینۆر ڕۆزڤیڵت) وەکوو “کێشەیەکی ئورووپایی” سەیر کرابوو، واتە گشتگیر سەیر نەکرابوو. تا ڕادەیەکی زۆر وڵاتانی ڕۆژئاوا  دژی مافە بەکۆمەڵەکان بوون و وڵاتانی ئەفریقا پشتگیری زۆرێک لەوانەیان کردووە، لە کاتێکدا وڵاتانی ئاسیا ئەوەندە دابەشکرابوون کە پرسەکە یەکێک بووە لە بەربەستە سەرەکییەکانی ڕێگریکردن لە قبووڵکردنی ئامرازەکانی مافی مرۆڤی ناوچەیی ئاسیا. پەیمانننامەی ئورووپا و رێککەوتننامەی چوارچێوە ئامرازی ناوچەیین و گشتگیر نین. هەروەها رێککەوتننامەی ئەنجومەنی ئورووپا لە ساڵی ١٩٥٠ سەبارەت بە مافەکانی مرۆڤ و ئازادییە بنەڕەتییەکان و ئامرازە ئەفریقایی و ئەمریکاییە هاوبەشەکان: میساقی ئەفریقایی بۆ مافەکانی مرۆڤ و گەلان ١٩٨١ (بڕوانە www.achpr.org ) و رێککەوتننامەی ئەمریکایی بۆ مافەکانی مرۆڤ ١٩٦٩ بڕوانە www.wcl.american.edu/pub/humright/digest/index.html).) هەندێک لە ئامرازە گرنگەکانی پەیوەست بە زمان هەوڵدەدەن مافی تاک و بە کۆمەڵ ئاوێتەی یەکتر بکەن، بە بەکارهێنانی “کەسانی سەر بە کەمینەیەک” یان دەستەواژەیەکی هاوشێوە. بۆ نموونە بڕگەی ٢٧ی پەیمانی نێودەوڵەتیی نەتەوە یەکگرتووەکان بۆ مافە مەدەنی و سیاسییەکان و ئەمەش بەکار دەهێنێت. بڕگەی ٢٧ هێشتا دوور مەوداترین بڕگە لە یاسای (پابەندکەر)ی مافی مرۆڤە کە مافی زمانی پێ دەبەخشێت:

(لەو دەوڵەتانەی کە کەمینە نەتەوەیی، ئایینی یان زمانەوانییەکان تێیاندا دەژین، نابێت ئەو کەسانەی سەر بەو کەمینانەن لە مافی ئەوەی لە کۆمەڵگەدا لەگەڵ ئەندامانی تری گرووپەکەیان، چێژ لە کولتوری خۆیان وەربگرن، دانپێدانان و پراکتیزەکردنی ئایینی خۆیان لێ بێبەش بکرێن، یان زمانی خۆیان بەکاربهێنن).

زۆرێک لە ڕێکخراوە نێودەوڵەتییەکان و زۆربەی دەوڵەتەکان سیاسەتی زمانیان هەیە کە زمانە فەرمییەکانی ڕێکخراوەکە یان دەوڵەتەکە و بە واتای (مافی زمانی) ئەو خەڵک و گرووپ و دەوڵەتانە دەنووسرێت کە مامەڵە لەگەڵ یەکتر دەکەن،  لە ناو ئەو بوونەدا کاردەکەن. نەتەوە یەکگرتووەکان شەش زمانی فەرمی هەن، ئەنجومەنی ئورووپا تەنیا دوو زمانی هەیە. چەندین جار یەکێتی ئورووپا ژمارەی زمانە فەرمییەکانی زیاد کردووە، بە جۆرێک کە پاش دوایین فراوانبوونی، لە ژانویەی ٢٠٠٧، یەکێتییەکە ئێستا (٢٠٠٧) ٢٣ زمانی فەرمی هەیە؛ دەبێت هەموو بەڵگەنامە فەرمییەکان بە هەموو ئەم زمانانە بخرێنە بەردەست. زۆرێک لە ڕێکخراوەکان زمانی کارکردنیشیان هەیە، لەوانەیە ژمارەیان زیاتر سنووردار بێت. کۆمەڵێک دەوڵەت هەن تەنیا یەک زمانی فەرمی (یان دەوڵەتییان) هەیە؛ زۆربەیان دوو یان زیاتریان هەن.

٤.  مافی مرۆڤی زمانەوانی لە پەروەردەدا

زمان یەکێکە لە گرنگترین تایبەتمەندییەکانی مرۆڤ کە لەسەر بنەمای ئەو نابێ مرۆڤەکان جیاوازییان لەگەڵدا بکرێت. ئەوانی تر بریتییە لە جێندەر، ڕەگەز و ئایین. هێشتا زمان لە ئامرازەکانی مافی مرۆڤدا بە شێوەیەکی کەمتر بەخشندە مامەڵەی لەگەڵ دەکرێت، بە بەراورد لەگەڵ تایبەتمەندییە گرنگەکانی تری مرۆڤ (بۆ تێڕوانینێکی گشتی لەم مافانە بڕواننە Skutnabb-Kangas 1997 و 2000). زۆرجار زمان لە بڕگە پەروەردەییەکانی ئامرازەکانی HRs بەستنەوەدا نامێنێت. نموونەیەک: بڕگەی تایبەت بە پەروەردە (٢٦) لە جاڕنامەی گەردوونیی مافی مرۆڤ، بە هیچ شێوەیەک ئاماژە بە زمان ناکات. پاڵنەرێکی سەرەکی بڕگەکە بریتییە لە دڵنیابوون لە پەروەردەی گشتگیری خۆڕایی. تەنانەت ئەم مافە لە دەیان وڵاتدا پێشێل دەکرێت، وەک ڕاپۆرتدەری تایبەتی پێشووی نەتەوە یەکگرتووەکان بۆ مافی پەروەردە، پارێزەری مافی مرۆڤ کاتارینا تۆماسێڤسکی، لە زۆرێک لە ڕاپۆرتەکانیدا دەڵێت (بڕوانە http://www.right-to- education.org). ئاماژە بە “گەشەکردنی تەواوی کەسایەتی مرۆڤ” و مافی دایک و باوک کراوە بۆ “هەڵبژاردنی ئەو جۆرە پەروەردەیەی کە پێویستە بدرێت بە منداڵەکانیان”، بەڵام ئەمە مافی هەڵبژاردنی ئەو زمانە ناگرێتەوە کە ئەم پەروەردەیە پێی جێبەجێ دەکرێت (بەڵام سەیری ماگا و هاوکارانی ٢٠٠٤ بکەن، کە توێژینەوەیەکی پسپۆڕە بۆ کۆڕبەندی هەمیشەیی نەتەوە یەکگرتووەکان بۆ پرسە ڕەسەنەکان). مافەکانی مرۆڤی زمانەوانی پەروەردەیی، بە تایبەت مافی پەروەردە بە زمانی دایک بە گرنگترین مافەکان بۆ هەر کەمینەیەکە. بە بێ ئەوانە کەمینەیەک کە منداڵەکانیان بەزۆری دەچنە قوتابخانە ناتوانن خۆیان وەک کەمینەیەک بەرهەم بهێننەوە. ناتوانێت لەگەڵ زۆرینەدا یەکبگرێتەوە، بەڵکوو ناچارە خۆی تێدا بتووێنێتەوە. ئەگەر زمان لە بڕگە پەروەردەییە پابەندکەرەکانی ئامرازەکانی مافی مرۆڤدا هەبێت، ئەوا بڕگەکان وازهێنان، دەستکاریکردن، جێگرەوە و زۆر شتی تریان زیاترە لەوەی کە ماتریالەکانی تری ئەو جۆرە ئامرازانە هەیانە. نموونەیەک بریتییە لە جاڕنامەی نەتەوە یەکگرتووەکان سەبارەت بە مافی کەسانی سەر بە کەمینە نیشتمانی یان نەتەوەیی، ئایینی و زمانەوانییەکان (1992)، کە بڕگەی گشتی ناسنامە-ئاڕاستەکراوی 1.1 و 1.2 چەندین ڕێوشوێنی پابەندکەر و ئەرێنییان هەیە لە کاتێکدا بڕگەی 4.3 پەروەردە پڕە لە هەڵبژاردن -outs جەختکردنەوە زیادکراوە: “پابەندکردن” و ڕێوشوێنی ئەرێنی بە ئیتاڵیک، “opt- outs” ):

١.١ دەوڵەتەکان دەبێت بوون و ناسنامەی نەتەوەیی یان ئەتنیکی، کولتووری، ئایینی و زمانی کەمینەکان لە ناو خاکەکانی خۆیاندا بپارێزن و هاندەری مەرجەکان بن بۆ پێشخستنی ئەو ناسنامەیە.

١.٢ دەوڵەتەکان دەبێت ڕێوشوێنی یاسایی و گونجاو بۆ گەیشتن بەو ئامانجانە بگرنە بەر.

٤.٣ دەوڵەتان دەبێت ڕێوشوێنی گونجاو بگرنەبەر بۆ ئەوەی لە هەر شوێنێک کە بتوانرێت، ئەو کەسانەی سەر بە کەمینەکانن، دەرفەتی گونجاویان هەبێت بۆ فێربوونی زمانی دایک یان فێرکردن بە زمانی دایک.

هەروەها رێککەوتننامەی چوارچێوەی ئەنجومەنی ئورووپا و پەیماننامەی ئورووپا زۆرێک لەم گۆڕانکاری و جێگرەوە و پاشگەزبوونیشیان هەیە. مادەی پەروەردەی رێککەوتننامەی چوارچێوە بەم شێوەیە دەخوێنرێتەوە (جەختکردنەوە زیادکراوە):

(لەو ناوچانەی کە بە شێوەیەکی نەریتی یان بە ژمارەیەکی بەرچاو لە کەسانی سەر بە کەمینە نیشتمانییەکان نیشتەجێن، ئەگەر داواکارییەکی تەواو هەبێت، لایەنەکان هەوڵدەدەن تا ئەو جێگایەی کە دەتوانن و لە چوارچێوەی سیستەمی پەروەردەی خۆیاندا دڵنیابن لەوەی کە کەسانی سەر بەو کەمینانە دەرفەتێکی گونجاوە بۆ فێرکردن بە زمانی کەمینەکان یان بۆ وەرگرتنی فێرکردن بەم زمانەیان هەبێت.)

هەڵبەت کێشەیەکی ڕاستەقینە لە نووسینی فۆرمولاسیۆنی بەستنەوەدا هەیە کە هەستیارن بە بارودۆخی ناوخۆیی. هێشتا ڕوونە کە پاشگەزبوونەوە و جێگرەوەی (“پشتگیری چنگ”) لە بەیاننامە و ڕێککەوتننامەکەدا ڕێگە بە دەوڵەتە دڕدونگەکان دەدەن بە شێوەیەکی مینیمالیستی مەرجەکان بەدی بهێنن، شتێک کە دەتوانن بە بانگەشەی بڕگەیەک “مسۆگەر” نەبووە ڕەوایی پێ بدەن ” یان “گونجاو”، یان ژمارەکان “بەس” نەبووە یان بڕگەیەک “ڕەوایەتیان پێنادات”، یان ئەوەی کە “ڕێگەیان بە” کەمینەکان داوە فێرکردنی زمانەکەیان وەک بابەتێک ڕێک بخەن ئەویش بە تێچووی خۆیان. ئەو بڕگانەی کە میدیای پەروەردە دەگرێتەوە ئەوەندە بە قورسی شایستەن کە کەمینە بە تەواوی لە ژێر ڕەحمەتی دەوڵەتدایە. ناوچەکانی تری جیهان ئامرازی گشتی مافەکانی مرۆڤ کەمترە لە ئورووپا کە تایبەتن بە زمانە کەمینەکان یان قسەکەرانی زمانە کەمینەکان، تەنانەت ئەگەر چەند زمانێکی تایبەتی ناودار مافی بەرفراوانیان هەبێت. هێشتا سیستەمی مافی مرۆڤ دەتوانێ خەڵک لە پرۆسەی جیهانگیریدا بپارێزێت، نەک ئەوەی کە پانتایەکی ئازاد بۆ هێزی بازاڕ دابین بکات. بە تایبەتی مافەکانی مرۆڤ و مافە ئابووری و کۆمەڵایەتییەکان، بە گوێرەی تۆماسێڤسکی (1996: 104)، گریمانە دەکرێن بۆ ئەوەی وەکوو چاکسازییەک بۆ بازاڕی ئازاد کاربکەن. ئەو خاتوونە بانگەشەی کردووە کە “ئامانج لە یاسای نێودەوڵەتیی مافی مرۆڤ بریتییە لە […] ڕەتکردنەوەی یاسای دابینکردن و داواکاری و لابردنی نرخ لەسەر خەڵک و لە پێداویستییەکان بۆ مانەوەیان”. بەم پێیە ئەم پێداویستیانە بۆ مانەوە جگە لە خۆراک و خانووبەرەی بنەڕەتی (کە دەخرێتە ژێر مافە ئابووری و کۆمەڵایەتییەکانەوە)، بەڵکوو بنەماکان بۆ بژێوی ژیانێکی شکۆمەندانەش دەگرێتەوە، لەوانەش مافە سەرەتاییە مەدەنی، سیاسی و کولتوورییەکانە. بۆیە پێویستە لەگەڵ ڕۆحی مافی مرۆڤدا بگونجێت بۆ پێدانی مافی مرۆڤی زمانی تەواو بە خەڵک. بە بێ ئەوەی مافی مرۆڤی زمانەوانی پەروەردەیی پابەند بکات، زۆربەی کەمینەکان دەبێت لە ڕی زمانێکی باڵادەست/زۆرینە پەروەردەی “کەمکەرەوە” قبوڵ بکەن. لە فێربوونی زمانی کەمکردنەوەدا، زمانێکی نوێ (زاڵ/زۆرینە) بە تێچووی زمانی دایک فێردەبێت کە ئاوارە دەبێت و دەبێتە هۆی دوو زمان شێوەیی[2] و زۆرجاریش دەبێتە جێگرەوەی زمانی دایک. (دیگلۆسیا یان دوو زمان شێوەیی) بە واتای دۆخێک دێت کە جیاکردنەوەی کارایی زمانەکانی تێدایە، بۆ نموونە یەکێکیان لە ماڵەوە و لە گەڕەکەکەدا، ئەوی تریان بۆ بەکارهێنان لە فێرگە و لەگەڵ دەسەڵاتداران پەروەردەی تواندنەوە و کەمکردنەوەی منداڵانی ڕەسەن و کەمینەکان جۆرێک لە پاکتاوکردنە. پاکتاوی زمانی[3] یەکێکە لەو پرسانەی کە هێشتا مشتومڕی لەسەرە.

 

٥. پرسە مشتومڕاوییەکان

٥.١ پاکتاوی زمانەوانی

کاتێک خەڵک گوێیان لە زاراوەی “پاکتاو” دەبێت سەبارەت بە زمان و پەروەردە، زۆرجار بانگەشەی ئەوە دەکەن کە ئەو زاراوەیە زۆر بەهێزە – تەنیا دەبێت بۆ کوشتنی جەستەیی بەکاربهێنرێت. زۆر هەوڵ دراوە بۆ سانسۆرکردنی باسەکان سەبارەت بە پاکتاوی زمانی، تاوانبارکردنی توێژەرانێکە بەکاری دەهێنن بە سۆزداری نەک زانستی، و تاوانبارکردنی نێردراوەکە نەک بەدواداچوون بۆ پەیامەکە. (لە دانبار و هاوکارانیدا. (2005) وتارێکی پسپۆڕانە کە بۆ نەتەوە یەکگرتووەکان نووسراوە، ئێمە دەلیل هێناوەیەکی فرە پسپۆڕیی (بەڵام بە شێوەیەکی سەرەکی یاسایی) دەخەینە ڕوو کە نیشان دەدات پەروەردەی ڕەسەن و ( کەمینەکان) لە ڕاستیدا ئەو پێوەرانە بەدی دەهێنێت کە لە ڕێککەوتننامەی نێودەوڵەتی نەتەوە یەکگرتووەکان سەبارەت بە ڕێگریکردن و سزادانی تاوانی پاکتاو (رێککەوتننامەی پاکتاوە). رێککەوتننامەکە پێنج پێناسەی بۆ پاکتاوکردن هەیە. سێ لەوانە سەبارەت بە کوشتنی جەستەیی یان بایۆلۆژیکن، بەڵام دووەکەی تر لەگەڵ زۆربەی پەروەردەی ڕەسەن و کەمینەکانی ئەمڕۆ (و پێشتر)دا دەگونجێن:

مادەی دووەم (b) زیانگەیاندن بە ئەندامانی گروپەکە بە شێوەیەکی جددی جەستەیی یان دەروونی؛ مادەی دووەم (e) گواستنەوەی زۆرەملێی منداڵانی گرووپێکە بۆ گروپێکی تر.

سیستەمی پەروەردەیی و میدیای گشتی (گرنگترین) بکەری ڕاستەوخۆ لە جینۆسایدی زمانی (و کولتووری)یە. لە پشتیانەوە سیستەمی ئابووری، تەکنەلۆژی – سەربازی، کۆمەڵایەتی و سیاسی جیهان هەیە چەند نموونەیەک لە توێژینەوە جۆراوجۆرەکان بەدوایدا بگەڕێن – هەموویان یان گواستنەوەی زۆرەملێی منداڵان لە گروپێکی زمانەوانیەوە بۆ گروپێکی زمانەوانی تر نیشان دەدەن، یان زیانێکی دەروونی گەورە کە لە ڕێگەی پەروەردەی ژێرئاوکەوتنەوە بە منداڵان دەگات. پیرجۆ یانۆلف (1998) لە توێژینەوەیەکی چروپڕدا دەریخست لە نێو ئەو ئەندامە کەمینە کۆچبەرە فینلاندییەنەی سوید کە خوێندنی مامناوەندی سویدییان هەبووە، بە زمانی فینلاندی لەگەڵ منداڵەکانی خۆیان قسەیان نەدەکرد. تەنانەت ئەگەر ئەوان خۆیان ڕەنگە فینلاندییەکەیان بە تەواوی لەبیر نەکرایە، بە دڵنیاییەوە منداڵەکانیان بە زۆر لە ڕووی زمانەوانییەوە بۆ گرووپی زۆرینە گواسترانەوە. توێژینەوەکەی ئێدوارد ویلیامز (1998) لە زامبیا و مالاوی، لەگەڵ 1500 خوێندکار لە پۆلەکانی 1-7 دەریخست کە ژمارەیەکی زۆر لە قوتابیانی زامبیا (کە هەموو خوێندنەکانیان بە زمانی ئینگلیزی بووە) “توانای خوێندنەوەیان لە دوو زماندا زۆر لاواز یان سفرە  ( 1998: 62). منداڵانی مالاوی (لە ماوەی ٤ ساڵی یەکەمدا بە زمانە ناوخۆییەکان وانەیان پێ وتراوەتەوە، بە زمانی ئینگلیزی وەکوو بابەتێک) ئەنجامی تاقیکردنەوەکانیان بە زمانی ئینگلیزی کەمێک باشتر بووە لە چاو خوێندکارە زامبییەکان. دەرەنجامەکەی ویلیامز ئەوەیە: “مەترسییەکی ڕوون هەیە کە سیاسەتی بەکارهێنانی ئینگلیزی وەکوو زمانێکی گوازراوە، ڕەنگە هۆکار بێت بۆ گەشەکردنی ئەکادیمی و مەعریفی، نەک پێشخستنی” (1998: 63-64). ئەمەش لەگەڵ پێناسەی پاکتاوی نەتەوە یەکگرتووەکان دەگونجێت کە دەڵێت “بە هۆی زیانگەیاندن بە دەروونە”.وتارەکەی ئان لۆڤیل و برایان دیڤلین (1999) کە باس لە “پەیوەندی نادروست لە نێوان خوێندکارە ڕەسەنەکان و مامۆستایانی غەیرە ڕەسەنەکان لە فێرگەیەکی دوو زمانەدا” دەکات، بە ڕوونی نیشانیدا کە “تەنانەت تا کۆتایی خوێندنی سەرەتایی، زۆرجار منداڵان لە ڕێنماییەکانی پۆل بە زمانی ئینگلیزی تێناگەن” (لۆڤیل و دیڤلین 1999: 137). تێکچوونی پەیوەندییەکان زۆرجار لە نێوان منداڵان و مامۆستا غەیرە ڕەسەنەکانیان ڕوویدا (138)، بەو ئەنجامەی کە “ڕادەی هەڵە پەیوەندییەکان بە توندی ڕێگری لە پەروەردەی منداڵان کرد لە کاتێکدا زمانی ئینگلیزی زمانی فێرکردن و کارلێککردن بوو” (137). ئەوان دەگەنە ئەو ئەنجامەی کە “بەکارهێنانی زمانێکی فێرکردن کە منداڵان لێهاتوویی تەواویان تێدا نەبێت، گەورەترین لەمپەڕە لەبەردەم فێربوونی سەرکەوتووی پۆلەکان بۆ منداڵانی ڕەسەن” (156).

ڕاپۆرتی کاترین زووزۆلا و سیمۆن فۆرد (1985) “ڕوانگەی کیواتین لەسەر پەروەردەی دوو زمانە” باس لە ئینویتی کەنەدی دەکات “خوێندکاران کە نە شارەزان و نە خوێندەوارن بە هیچ کام لە زمانەکان” و ئامارێک دەخاتە ڕوو کە نیشان دەدات کە خوێندکاران “لە کۆتاییدا تەنیا لە ئاستی پۆلی چوار، و دوای نۆ ساڵ  خوێندنی [ئینگلیزی-ناوەندی] شارەزایی لە هەردوو زمانەکەدا دەستکەوتی دەبێت. لە مارچی ١٩٩٨ کۆنفرانسی سیاسەتی زمانی نوناڤۆتی کەنەدا ڕایگەیاند کە “لە هەندێک تاکدا، هیچ کام لەم دوو زمانە بە توندی لەنگەری نەگرتووە”. میک مالۆن و ئەلێکسینا کوبلو (1998) بانگەشە دەکەن ژمارەیەکی بەرچاو لە گەنجان بە تەواوی زمانەکانیان نازانن و زۆرێک لە خوێندکاران  زۆرجار بە کەمترین لێهاتوویی لە هەردوو زمانەکەدا دەمێننەوە. لە ڕاپۆرتێکی کاناداییدا، کیتیکمیۆ (1998) خەبات دەکات بۆ ڕێگریکردن لە مردنی ئینوکتیتوت، و نیشان دەدات “گەنجەکان ناتوانن بە شێوەیەکی ڕوان لەگەڵ  باپیرەکانیان وتووێژ بکەن”. دیارە بریکاری ڕاستەوخۆ و ناڕاستەوخۆی پێکهاتەیی و ئایدیۆلۆژی لە پشت کوشتنی زمانەکانەوە هەمان ئەو هێزە تەکنۆ-سەربازییە کۆمەڵایەتی و ئابووری و سیاسیانەن کە جیهانگیریی کۆمپانیاکان بەرەوپێش دەبەن. بەڵام هەندێک لە گرنگترین بریکارە ڕاستەوخۆکان کە زۆربەی خەڵک ڕووبەڕوویان دەبنەوە، سیستەمی پەروەردە و میدیان. ئەمانە لە لایەک بە شێوەیەکی ناڕاستەوخۆ و لە لایەکی تر ڕاستەوخۆ کۆمەڵگاکان لە ڕووی زمانەوانی و کولتوورییەوە یەکی دەخەنەوە. وە لە ڕووی ئایدیۆلۆژییەوە ئەوان لە ڕێگەی تواناکانی بەرهەمهێنانی ڕەزامەندی خۆیانەوە (هێرمان و چۆمسکی ١٩٨٨)، وا لە خەڵک دەکەن پرۆسەکانی یەکسانکردن بە جۆرێک پێویست و تەنانەت سروشتی قبوڵ بکەن (بڕوانە شیکارییەکی ورد و ئاڵۆزی مەکمورتری ٢٠٠٢  هەروەها بڕواننە مەکمورتر). هەروەها کە زۆرێک لە توێژەران ئاماژەیان پێ کردووە، دوای جوشوا فیشمان (١٩٩١)، فێرگەکان دەتوانن لە یەک دوو جیلدا ئەو زمانانە بکوژن کە بۆ چەندین سەدە، تەنانەت هەزاران ساڵ ماونەتەوە، کاتێک قسەکەرەکانیان بەرکەوتەی پەروەردەی فەرمی جۆری ئێستا نەبوون. ئەمڕۆکە فێرگەکان دەتوانن بەشداری بکەن و لە ئەنجامدانی پاکتاوی زمانەوانی لە ڕێگەی هەڵبژاردنی میدیای پەروەردەی فەرمییەوە ئەم کارە دەکەن.

٥.٣.  ئایا فرەچەشنی زمانەوانی خوازراوە؟ ئایا کەمینەکانیش دەیانەوێت؟

فرەچەشنی زمانەوانی بەلای زۆرێک لە توێژەران (نەک باسی سیاسەتمەداران، یان “کەسانی ئاسایی”) تێکەڵاو بێت. تەنانەت زانایانی ڕێزداری وەکوو  ویل کیملیکا تیۆریداڕێژی سیاسی و ئالان پاتن، پێدەچێت قبوڵ بکەن کە شتەکان “بەهۆی فرەچەشنی زمانییەوە ئاڵۆز دەبن” (پاتن و کیملیکا ٢٠٠٣: ٣) یان فرەچەشنی زمانەوانی “یەکێکە لە گرنگترین بەربەستەکان بۆ بنیاتنانی هەستێکی بەهێزتر لە هاووڵاتیبوونی ئورووپایی” یان ئەوەی کە هەمەجۆریی زمانەوانی “کێشەیە” (2003: 9). ئەمانە تەنیا خلیسکێنە چارەڕەشەکان نین: کیملیکا و پاتن (2003) ئەم زانیارییە پێشوەختانە سەبارەت بە فرەچەشنی زمانەوانی وەکوو بەربەستێک دووبارە و نوێیان دەکەنەوە. ناونانی هەمەجۆریی زمانەوانی وەکوو ئاڵۆزییەک، بەربەستێک یان کێشەیەک، نکۆڵیکردن و ماتەمینی ڕاستییەکانە  هەروەها لە بانگەشە بۆ هەبوونی دوو قاچ و پێنج پەنجە ئاڵۆزترە لە هەبوونی یەکێک. جگە لە زۆر کەم، وڵاتانی جیهان فرە زمانن، و بە وتەی (دێبی پاتنایاک): “زمانێک گەڵاڵەیەکی ناکردارییە بۆ وڵاتێکی فرە زمان” (1988: 382). فرەچەشنی زمانەوانی باری ئاسایی ژیانە لەسەر هەسارەکەمان. بۆ زۆرێک لە توێژەران ئاڵۆزی/بەربەست/کێشە هەمەجۆریی زمانی نییە بەڵکو ئەو هەڵوێستانەن کە من وەک کەمکردنەوەی تاک زمانە باسم کردووە. تێڕوانینە هەڵەکانی دیکە کە تەنانەت لە ناو زانایانی تۆکمەدا زۆرن ئەوەیە کە کەمینەکان بە جۆرێک دوڕدونگن (“ناتوانن یان ئامادە نین”، Kymlicka و Patten 2003: 12) بۆ فێربوونی زمانی زۆرینە/زاڵ، و ئەوان دەبنە گێتۆ، بەجۆرێک کە “تەنانەت نەوەی دووەم و سێیەمی گرووپە کۆچبەرەکان بەزۆری بە زمانی باپیرانیان دەژین و کاردەکەن، تەنها بە کەمترین یان نەبوونی فەرماندەیی زمانی دەوڵەت. وا دیارە ناچار نەکردنیان بە “یەکگرتنی زمانەوانی” (کە پێدەچێت بە واتای تواندنەوە بێت، لەگەڵ “پەروەردەی گشتی ستانداردکراو بە زمانێکی هاوبەش”) “خزمەت بە جیاکردنەوەی هاوڵاتیان دەکات بۆ گرووپی جیاواز و دژایەتی یەکتر. بەم شێوەیە پێدانی مافی کەمینەکان بۆ پەروەردەی مامناوەندی زمانی دایکی بە پێی ئەم جۆرە تیۆریزەکردنە کارەساتێکی ڕاستەقینە دەبێت، یان بۆ خودی کەمینەکان یان بۆ هەموو کۆمەڵگە. ئەم بانگەشانە لە زۆربەی حاڵەتەکاندا ڕاست نین، بەڵام بەشێک بوون لە ئەفسانەی هاوشێوەیی کە لەبری (مافە مرۆییەکانی زمان) بوونەتە هۆی تواندنەوەی زمانی و کولتووری (مافە مرۆییەکانی زمان) پەروەردەییەکان هەم مافی هەبوونی پەروەردەی بنەڕەتی بە شێوەیەکی سەرەکی لە ڕێگەی زمانیی دایکە، لە لایەک مافی فێربوونی زمانی فەرمی/ باڵادەست بە باشی لەخۆ دەگرێت. ئەم دووانە دژ بەیەک نین، تەواو پێچەوانەن. لە بارودۆخی فێربوونی زیادەدا، ئاستی بەرزی کارامەیی زمانی زۆرینە زیاد دەکرێت بۆ ئاستی بەرزی کارامەیی زمانی دایکی. توێژینەوەی ئارلین ستایرز (1994؛ بڕواننە تێبینی 11) ڕوونی دەکاتەوە کە “لەو فێرگانەی کە پشتگیری لە فێربوونی سەرەتایی زمانی ئینوتیتوت دەکەن و خوێندکاری پۆلی سێ و چوار،  نووسەری بەهێزن لە زمانی ئینوتیتوت، ئەنجامەکان لە زمانی ئینگلیزی نووسراودا بەرزترینن”. کاتێک منداڵانی (یوپیک) لە ڕێگەی زمانی ئینگلیزییەوە فێر دەکرێن، لە لایەن مامۆستایانی “سپی پێست وەکوو کەمئەندام مامەڵەیان لەگەڵ دەکرێت و دەستکەوتیان بەدەست ناهێنن کاتێک لە ڕێگەی میدیای یوپیکەوە فێر دەکرێن، ئەوان “نووسەری نایاب، خوێندکاری زیرەک و دڵخۆشن”. زۆرێک لە کتێبەکان بە وردی پیشانی دەدەن چۆن دەتوانرێت فێرکردنی زیادە کە ڕێز لە LHR پەروەردەیی و LHR تر ڕێک بخرێتەوە. هەروەها لە چەندین بەڵگەنامەی یاسای نەرمدا هەندێک پشتگیری هەیە. پێشنیارەکانی لاهە سەبارەت بە مافەکانی پەروەردەی کەمینە نیشتمانییەکان (1996) لە کۆمیساریای باڵای کەمینە نیشتمانییەکانی OSCE (www.osce.org/hcnm/)  لەخۆ دەگرێت: بۆ کەمینەکان، پەروەردەی زمانی دایک  لە هەموو ئاستەکاندا پێشنیار دەکرێت، هەروەها بۆ قۆناغی ناوەندی خوێندن. ئەمەش مامۆستایانی دوو زمانە لە زمانی باڵادەست وەک زمانی دووەم دەگرێتەوە (بڕگەی ١١-١٣). تێبینی ڕوونکردنەوە (p. 5 ) ئەمانەی خوارەوەی هەیە سەبارەت بە پەروەردەی ژێرکەوتن:

رێبازەکانی جۆری ژێرکەوتن کە شێوازەکە تەنیا لە ڕێگەی زمانی دەوڵەتەوە دەوترێتەوە و منداڵانی کەمینەکان بە تەواوی لە پۆلەکاندا یەکدەخرێن کە منداڵانی زۆرینەیان تێدایە، لەگەڵ ستانداردە نێودەوڵەتییەکان ناگونجێت.

ئەمەش واتای ئەوەیە، زۆربەی پەروەردەی ڕەسەن و کەمینەکان – کە ژێردەکەون – لەگەڵ ستانداردە نێودەوڵەتییەکانی مافی مرۆڤدا ناگونجێن. ڕەنگە هەندێک لە سیاسەتمەداران لەگەڵ ئەمەدا بن و زۆرێکیان بانگەشەی ئەوە دەکەن کە دەیانەوێت پەروەردەیەکی باشتر ڕێکبخەن. هەندێک دەست دەکەن بە داننان بەوەی کە LHR تەواو لە پەروەردەدا، لەوانەش پەروەردەی زمانی دایک بۆ منداڵانی ڕەسەن و کەمینەکان، دەتوانێت ببێتە هۆی خوێندەواریی قووڵ، داهێنان، و ئاستی بەرزی فرەزمانی بۆ خوێندکار، پاراستنی زمانەکان، و هەروەها، بەهۆی پەیوەندی  هۆکاری نێوان جۆراوجۆریی زیندوو و جۆراوجۆریی زمانەوانی (بڕوانە www.terralingua.org؛ Skutnabb-Kangas, Maffi, and Harmon 2003)، بۆ ئەگەرە باشترەکان بۆ پاراستنی جۆراوجۆریی زیندوو و ئیکۆسیستەمی تەندروست. بەڵام بەگشتی دژە ئارگیومێنتەکە ئەوەیە کە پاراستنی هەموو زمانەکانی جیهان یان زۆربەی زمانەکانی جیهان ناتوانێت مسۆگەر بێت، یان لە ڕووی ئابوورییەوە بتوانرێت بەردەوام بێت. نموونەیەکی باش لێرەدا ئەوەیە پاپوای نیوگینیا، وڵاتێکی تاڕادەیەک بچووکە، ژمارەی دانیشتووانەکەی نزیکەی ٥ ملیۆن کەسە. زۆرترین ژمارەی زمانی لە جیهاندا هەیە، واتە زیاتر لە ٨٥٠ زمان. بە بۆچوونی دەیڤید کلاوس لە بانکی نێودەوڵەتی (٢٠٠٣)، تا ساڵی ٢٠٠٢، ٤٧٠ زمان وەکوو میدیای پەروەردە لە پێش فێرگە و لە دوو پۆلی یەکەمدا بەکاردەهێنرێن. هەندێک لە ئەنجامەکان بەم شێوەیەن: منداڵان زووتر و ئاسانتر خوێندەوار دەبن. ئەوان خێراتر و ئاسانتر فێری زمانی ئینگلیزی دەبن لە چاو خوشک و براکانیان لە ژێر سیستەمی کۆنی ئینگلیزی-ناوەندیدا. منداڵان بە کچانیشەوە لە قوتابخانە دەمێننەوە. تاقیکردنەوەکانی پۆلی شەشەم لەو ٣ پارێزگایەی کە لە ساڵی ١٩٩٣ دەستیان بە وانە وتنەوە کرد بە زمانی دایک زۆر بەرزتر بوو لەو پارێزگایانەی کە هێشتا لە ڕۆژی یەکەمەوە لە ڕێگەی میدیای ئینگلیزییەوە وانە دەڵێنەوە. پێدەچێت بە تەواوی بتوانرێت پەروەردە ڕێکبخرێت بۆ ئەوەی بەشداری لە ئەنجامدانی پاکتاوی زمانەوانیدا نەکات. پرسیاری کۆتایی کەواتە ئەوەیە: تا چەند زمانەوانی بەکارهێنراو بەشداری کردووە لە چارەسەرە ئەگەرییەکان، لە پلاندانانی زمان کە پشتگیری لە پاراستنی جۆراوجۆریی زمانەوانی دەکات و کار بۆ LHR دەکات وەک پێشمەرجێکی پێویست نەک بۆ ڕێگریکردن لە پاکتاوی زمانەوانی بەڵکوو بۆ پشتگیریکردنی جۆراوجۆریی زانیاری، بیرۆکە، ناسنامە و ڕێگاکانی چەمکسازی جیهان کە لە زمانە جیاوازەکاندا کۆد کراون و هەروەها دەرئەنجامی کارلێکی قسەکەرەکانیانن؟

٦.  بەشداری زمانەوانی کارپێکراو: ئاسۆی داهاتوو

هەموو بوارێکی (مافە مرۆییەکانی زمان) دەستی بە گەشەکردن کردووە و زۆر پرسیار و مشتومڕی تیۆری، میتۆدۆلۆژی، ئەزموونی و کرداری ئاڕاستەکراو هەیە. ئەمەش نیشانەیەکی باشە. هەرچەندە هەندێک لە مشتومڕەکان، بە تایبەت لەناو بواری زمانەوانی کارپێکراودا، پێدەچێت کەمتر بنیاتنەر بن و تەسکتر بن لە پێویست. یەکێک لە سەختییەکان ئەوەیە کە پرسەکە لە پێویستی فرە پسپۆڕییە. زۆرجار زمانناسانی تیۆری و کارپێکراو، پسپۆڕانی زمان و پلاندانەرانی زمان، کەم سەبارەت بە بابەتی یاسایی و پەیوەندییەکانی دەسەڵاتەوە ئاگادارن. بە هەمان شێوە زۆرجار پارێزەرانی مافی مرۆڤ، لانی کەم لە سەرەتادا، زانیارییەکی کەمیان لەبارەی زمانەوە هەیە. ڕەنگە هەندێک لە زمانناسانی کۆمەڵایەتی، کۆمەڵناسان، زانایانی سیاسی، زۆرجار تەنانەت پەروەردەکاران و هتد، زانیاری زیاتریان هەبێت لەسەر ئەو پەیوەندییە دەسەڵاتانەی کە بە پێویستی دەزانن لە هەموو پرسەکانی سیاسەتی زماندا بەشدار بن، بەڵام هێشتا زانیارییەکی زۆر کەمیان لەبارەی یاسای مافی مرۆڤ و هەندێک جار لە زمانەکاندا هەیە. مشتومڕی نەرێنی کاتێک بەدوای خۆیدا دێنێت کە ئامرازگەراکان بانگەشەی ئەوە دەکەن کە ئەوانەی ئارەزووی لایەنە دەربڕینەکان دەکەن لایەنە ئامرازییە پەیوەندیدارەکان بەدەر دەکەن (بۆ نموونە دەستڕاگەیشتن بە زمانی فەرمی یان بە زمانە نێودەوڵەتییەکان لەسەر بنەمای چینایەتی یان ڕەگەزی نایەکسان). هەمان مشتومڕەکان لەسەر هەردوو یەکخستنی کەمینەکان (ئایا زیاتر گرنگی بە زمانەکانیان دەدەن یان کارەکانیان؟) و لە سەر بانگەشە ڕەسەنەکان (ناسنامە یان سەربەستی/مافی زەوی) لە ساڵانی شەست و حەفتاکاندا ئەنجامدراوە. زۆربەی گرووپەکان، گرنگی بە هەردوو جۆری ماف دەدەن، دەربڕین و ئامرازی و زۆرجار یەکێکیان پێشمەرجە بۆ ئەوی تر، کە هەردووکیان بە یەکەوە گۆڕاوە هۆکار و وابەستەن. زۆرێک لە ئێمە بە هەردوو لایەنەکە کاردەکەین و وەکوو تەواوکەرێک دەیانبینین، نەک ئەوەی کە لە یەکتری جیایان بکەینەوە. هەندێک لە توێژەران (زۆرجار ئەو کەسانەی کە زمانەکانی خۆیان هەرگیز هەڕەشەیان لێ نەکراوە) بەزەحمەت دەبینن کە ناسنامەکان لەسەر بنەمای زمانەکان یان لەوانەش دەتوانن بۆ زۆرێک لە گروپەکان گرنگ بن – ئەوان هەر شتێک کە سەنتەری زمان بێت وەکوو دووبارەکردنەوە و بە جەوهەریکردنی زمانەکان دەیبینن ( بۆ نموونە زۆر بابەت لە فریلاند و پاتریک ٢٠٠٤؛ بڕواننە Skutnabb-Kangas 2002، 2005 ). پەیوەندی نێوان زمان، کولتوور و خاک، لەلایەن زۆرێک لە توێژەرانی ڕۆژئاواوە وەکوو ڕۆمانسیکردن نییە، بەڵکوو سنووردارکردن لە چەند ڕوویەکەوە سەیر دەکرێت، دروستکردن یان بەهێزکردنی فەزایی، زمانەوانی و کۆمەڵایەتی-ئابووری ڕێگریکردن لە ناسنامە و دۆخەکان، بەستنەوەی مرۆڤەکان بە تاکزمانی، تاک کولتوری، شوێنە جێگیرەکان و بارودۆخی کۆمەڵایەتی-ئابووری چەقبەستوو و نزم (بۆ نموونە Blommaert 2004: 58–59 مانو مێتێکینگی پیاوێکی ماورییە لە هۆزی وانگانی ئیوی،  دەڵێت لە فیلمێکدا کە لە پێشانگای وانگانی ئیۆی نمایشکرا، لە مۆزەخانەی تێ پاپا تۆنگارێوا لە نیۆزیلەند، وێلینگتۆن، ٢٩ نوڤەمبەری ٢٠٠٣ ،– مەی ٢٠٠٦)

تا ئەو کاتەی کە زمانمان هەبێت، کلتوریشمان هەیە. تا ئەو کاتەی کەلتوورمان هەبێت، دەتوانین دەست بە خاکەوە بگرین.

ئایا رێبازی LHRs “گەیاندووە”، واتە مرۆڤ دەتوانێت ئەنجامەکان ببینێت؟ ئایا خەڵک LHRیان زیاترە و ئایا زمانەکان بەهۆی ئەم کارەوە دەپارێزرێن؟ لە شیکارییەکانی فرانسوا گرین (کە من لەگەڵیدا هاوڕام)، “گوتاری مافەکان تەنیا دەتوانێت تەنیا بەشێکی بچووک لە بەڕێوەبردنی هەمەجۆریی پێک بهێنێت” (2003: 181). گرین داوای “گۆڕینی جەختکردنەوە لە گوتاری نۆرماتیڤی ناوەکی مافەکان بۆ رێبازی ئەرێنی شیکاری سیاسەت و هەڵسەنگاندنی سیاسەت دەکات” (هەمان سەرچاوە). بە بڕوای من پێویستمان بە هەردووکیان هەیە. بەم شێوەیە پێویستی بە تێگەیشتنێکی دروست هەیە لە سنوورەکانی ئەو ڕۆڵەی (مافە مرۆییەکانی زمان) دەتوانن بیگێڕن – و هەروەها ئەگەرەکان. ئەم تێگەیشتنە لە نێو ڕەخنەگراندا کەمبووەتەوە. وەکوو هەر بوارێکی نوێی لێکۆڵینەوە و سیاسەت، هەروەها رێبازێکی زمانەوانی مافی مرۆڤ سەرەتا ناچار بووە ڕەوایی و سوودی خۆی نیشان بدات. ڕوونە کە ئەو ڕاستییەی کە ئێستا مافە زمانییەکان کەم تا زۆر وەکوو بەشێک لە مافەکانی مرۆڤ وەرگیراون، تەنانەت لە لایەن پارێزەرانی مافی مرۆڤەوە دەستکەوتێکی سەرەکییە (بۆ نموونە، بڕواننە دی ڤارێنس 1996، 1999، 2000، 2003؛ تۆرنبێری 1997؛ تۆرنبێری و گیبۆنس 1997). ئێستا ئەمە پەنا دەباتە بەر هەموو کەرەستەکانی مافی مرۆڤ کە لە تەنیشت هیچ شتێکەوە ڕووی نەدابوو بۆ نموونە، مافی زمانی پەروەردەیی لە دوای “کەیسی زمانەوانی بەلژیک” (1968) بەناوبانگی دەیان ساڵەوە کە تێیدا دایک و باوک  هیچ مافێکی هەڵبژاردنیان بۆ منداڵەکانیان لە میدیای پەروەردەدا نییە.

 ئەمڕۆکە شتەکان ڕوو دەدەن ئەویش وەکوو چەندین ئامرازی پەیوەندیدار بە زمان و پەروەردەی ئەم دواییە پیشانی دەدا (بۆ نموونە پێشنیارەکانی لاهە OSCE و هەردوو ئامرازی ناوچەیی ئەنجومەنی ئورووپا کە لە سەرەوە باسمانکرد).

دووەم: ئێستا زیاتر و زیاتر لە گەلانی ڕەسەن و کەمینەکان لە سەرانسەری جیهان ئاگاداری چەمکی (مافە مرۆییەکانی زمان) و زیاتر دەست دەکەن بە داوای ئەم مافانە، زۆرجار زۆر بە دەنگی (دەمتوانی کتێبێکی تەواو تەنها بۆ خستنە ڕووی ئەم داواکارییانە لە ناوچە جیاوازەکانی جیهانەوە؟). ئەو هۆشیارییەی کە (مێژوویی و ئێستا) دابیننەکردن یان دابینکردنی سنووردار بەرزی کردووەتەوە، دەربڕینی دۆزیوەتەوە لە گەیاندنی توڕەیی بۆ داواکارییەکان بۆ لایەنە جیاوازەکانی (مافە مرۆییەکانی زمان)، لە هەمووی گرنگتر (مافە مرۆییەکانی زمان) پەروەردەیی کە زمانی دایک زیادە پەروەردەی مامناوەندی لەگەڵ بەرزی دەرئەنجامدا ئاستەکانی فرە زمانەوانی و دەستکەوتی باشی فێرگە دەتوانن نوێنەرایەتی هەردوو بانگەشەی زمانی دەربڕین و ئامرازی بکەن، جا مافی تاکەکەسی یان مافی بەکۆمەڵ بێت. ئەو توێژینەوە پسپۆڕانەی کە بۆ کۆڕبەندی هەمیشەیی نەتەوە یەکگرتووەکان بۆ پرسە ڕەسەنەکان نووسراوە (Magga et al. 2004; Dunbar et al. 2005. ) هەروەها هۆشیارییەکە چووەتە ناو فێرگەکان، تەنانەت ئەگەر ئەمە هێشتا لە سەرەتای خۆیدا و لە زۆر شوێنی جیهاندا بێت. زمانناسان، زمانناسانی کۆمەڵایەتی، ڕێکخراوەکانی مامۆستایانی زمان و کۆنفرانسەکان زیاتر بڕیار و پێشنیارەکان تێدەپەڕێنن، کە بە شێوەی (مافە مرۆییەکانی زمان) کۆ دەکرێنەوە (کۆکردنەوەی من لەم ژمارەیە گەلێک زۆرە و ڕەنگە من تەنیا لە بەشێکی زۆر بچووکی ئاگادار بم). هەندێکیان بەڕاستی دەبنە هۆی کردار.

سێیەم، تەنانەت ئەگەر زۆرێک لەو(مافە مرۆییەکانی زمان) کە پێیان دراوە هێشتا لەسەر کاغەزە (ستراود و هیۆ 2003)، ژمارەی ئەو کەیسانەی کە لە ڕاستیدا جێبەجێ دەکرێن ڕۆژ لە دوای ڕۆژ لە گەشەکردندایە. بەم شێوەیە بانگەشەیەکە “بزووتنەوەی (مافە مرۆییەکانی زمان) “ڕاینەگەیاندووە ” (بۆ نموونە Stroud ) یان لەسەر بنەمای چەند جۆرێک لە نەزانییە، لەوانەش نەزانی سەبارەت بە شوێنی (مافە مرۆییەکانی زمان) لە بەڕێوەبردنە جۆربەجۆرەکان،  پێشتر باسکراوە) یان لەسەر بنەمای پێشبینییەکی تەواو بە دوور لە ڕاستییە. پەیوەندییەکانی نێوان توێژینەوە و سیاسەت، یان لەسەر ئەوەی توێژەران بەشی پێویست لەبارەی ململانێیەکانی دەرەوەی زانکۆکانەوە نەزانن و ئەو ئەنجامانەی کە بەدەست هاتوون. تۆڕکردنی؟ زیاتر لەگەڵ گەلانی ڕەسەن و کەمینەکان ڕەنگە هەندێک لەوانە ڕۆشن بکاتەوە کە کاتەکانیان تەنیا بۆ تیۆریزەکردن بەسەر دەبات. بە هەمان شێوە، ڕەخنەگرتن لە بنەما تیۆری و چەمکەکانی بەکارهێنراو لە کاتی باسکردنی (مافە مرۆییەکانی زمان)  نموونەیەکە چەندە قورسە ئاڵۆزییەکانی بنیاتنانی تیۆری فرە پسپۆڕی بەرز نرخێنرێت. ئەگەر هەندێک چەمک  کە لە، یاسای نێودەوڵەتییەوە سەرچاوە بگرن، ئەوە بە شێوەیەکی ترسناک زانستی نییە کە ڕەخنەیان لێ بگیرێت کە وا تیۆری سیاسی یان چەمکی SLA نین، بە بێ ئەوەی یاسای نێودەوڵەتی بزانین و پێشمەرجەکانی چۆن و بۆچی ئەو جۆرە چەمکانە پەرەیان پێدراوە و بۆچی بەو شێوەیە بەکاردەهێنرێن کە هەیە. لە تیۆری فرە پسپۆڕیدا، دەبێت بەخشین و وەرگرتن، شیکردنەوە و ڕەخنە و گەشەپێدانی زیاتر هەبێت، لەسەر بنەمای زانینی لانی کەم بنەماکانی ئەو دیسیپلینانەی کە پەیوەندییان پێوە هەیە. بەداخەوە پێ ناچێت ئەمە لای هەندێک ڕەخنەگری دەنگی زۆر بەرز نەبێت. هەبووە، وەکوو فرانسوا گرین زۆر جوان باسی دەکات.

[…] خێزانە خۆئاماژەپێدەرانی گوتارەکان، ڕادەی پەیوەندی نێوانیان، سەرەڕای کۆمەڵگەیەکی پێشوەختەی بەرژەوەندییەکان، هێشتا سنووردارە. […] لە پراکتیکدا، ئەم دۆخە واتای ئەوەیە، باسەکان لەبارەی زمان و مافی کەمینەکان زۆرجار لە کایە جیاکراوەکاندا ئەنجام دەدرێن کە تێیدا نووسەران لەوانەیە وەسوەسەیان لە لا دروست بێت بۆ دووبارە داهێنانەوەی چەرخەکە، بە تێچووی زۆر لە ڕووی کاتەوە  و سنووردارکردنی هاوتا بۆ پەیوەندییەکەی لە هەندێک لە ئەنجامەکانیان.(گرین ٢٠٠٣: ١٧٣).

 ڕەنگە مرۆڤ زیاد بکات، دواخستنی سیاسەتە زۆر پێویستەکان، زیانێکی زۆر بە گەلانی ڕەسەن و کەمینەکان دەگەیەنێت. ئەوان بەردەوام دەبن لەگەڵ خەباتەکان، تەنانەت بە بێ پشتیوانی زمانەوانی کارپێکراو – بەڵام ڕەنگە هەندێک لە زمانناسانی کارپێکراو بیانهەوێ بەشداری بکەن، لە ڕێگەی چالاکییەکانی پلاندانانی زمانەکانیانەوە، لە گەیاندنی زۆربەی زمانەکانی جیهان تا چوارگۆشەی سەرەوەی چەپ لە خشتەی ٣ و بەم پێیەش هەروەها بەڕاست زانینی قسەکانی یاسای ڕێزلێنانی مەلیسیت. کۆدەکە لە لایەن ئیمێلدا پێرلی، مالیسیت لە مانیتۆبا نووسراوە (لە Kirkness 2002: 23 وەرگیراوە):

دایەگەورە و باوەگەورە سوپاس بۆ زمانەکەمان کە بۆ ئێمە پاشەکەوتتان کردووە.

ئێستا نۆرەی ئێمەیە بیپارێزین

بۆ ئەوانەی هێشتا لە دایک نەبوون.

ئەگەری هەیە ئەمە حەقێقەتی هەبێت.

ژێدەر:

 Amendments to the Law on Foreign Language Education and Teaching

2002 www.abgs.gov.tr/abportal/uploads/files/Analytical%20Note%20on%20 Constitutional%20Amendments%20.doc

Andry ́ sek, Oldrich
1989 Report on the Definition of Minorities. SIM Special No 8. Utrecht: Nether-

lands Institute of Human Rights, Studieen Informatiecentrum Mensen-

rechten (SIM). Blommaert, Jan

2004 Rights in places. Comments on linguistic rights and wrongs. In: Jane Free- land and Donna Patrick (eds.), Language Rights and Language Survival. Sociolinguistic and Sociocultural Perspectives, 55–65. Manchester, UK & Northampton, MA: St. Jerome Publishing.

Branson, Jan and Don Miller
2002 Damned for Their Difference. The Cultural Construction of Deaf People as

Disabled. Washington, DC: Gallaudet University Press. Burnaby, Barbara

1996 Language policies in Canada. In: Michael Herriman and Barbara Burnaby (eds.), Language Policies in English-dominant Countries: Six Case Studies, 159–219. Clevedon, UK: Multilingual Matters.

Capotorti, Francesco
1979 Study of the Rights of Persons Belonging to Ethnic, Religious and Lin-

guistic Minorities. New York: United Nations.
Dunbar, Robert, Tove Skutnabb-Kangas, Hassan Id Balkassm, Ida Nicolaisen, Ole Hen-

rik Magga, and Mililani Trask
2007 Education of Indigenous Children and Violations of Articles II(b) and II(e)

of the UN Genocide Convention. Expert Paper Written for the United Nations. New York: United Nations.

Fishman, Joshua A.
1991 Reversing Language Shift: Theoretical and Empirical Foundations of As-

sistance to Threatened Languages. Clevedon, UK: Multilingual Matters. Freeland, Jane and Donna Patrick (eds.)

2004 Language Rights and Language Survival. Sociolinguistic and Sociocultural Perspectives. Manchester, UK & Northampton, MA: St. Jerome Publishing.

Grin, François
2000 Evaluating Policy Measures for Minority Languages in Europe: Towards

Effective, Cost-effective and Democratic Implementation. ECMI Report 6,

October 2000. Flensburg: ECMI. Grin, François

2003 Diversity as a paradigm, analytical device, and policy goal. In: Will Kym- licka and Alan Patten (eds.), Language Rights and Political Theory, 169–188. Oxford: Oxford University Press.

Harmon, David
2002 In Light of Our Differences: How Diversity in Nature and Culture Makes Us

Human. Washington, DC: The Smithsonian Institute Press. Herman, Edward S. and Noam Chomsky

1988 Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media. New York: Pantheon.

Janulf, Pirjo
1998 Kommer finskan i Sverige att fortleva? En studie av språkkunskaper och

språkanvändning hos andragenerationens sverigefinnar i Botkyrka och hos finlandssvenskar i Åbo. (Will Finnish survive in Sweden? A study of lan- guage skills and language use among second generation Sweden Finns in Botkyrka, Sweden, and Finland Swedes in Åbo, Finland). Acta Universita- tis Stockholmiensis, Studia Fennica Stockholmiensia 7. Stockholm: Alm- qvist & Wiksell International.

Jokinen, Markku
2000 The linguistic human rights of Sign language users. In: Robert Phillipson

(ed.), Rights to Language. Equity, Power and Education, 203–213.

Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum. Kemal, Mustafa (Atatürk)

1931 From Cumhuriyet, February 14, 1931, quoted in Susan Meiselas 1997, Kur- distan. In the Shadow of History, 145. New York: Random House.

Kirkness, Verna
2002 The preservation and use of our languages. In: Barbara Burnaby and Jon

Reyhner (eds.), Indigenous Languages Across the Community, 17–23. Flag-

staff, Arizona: Northern Arizona University. Klaus, David

2003 The use of indigenous languages in early basic education in Papua New Guinea: A model for elsewhere? Language and Education 17: 105–111.

Krauss, Michael
1992 The world’s languages in crisis. Language 68: 4–10.

Krauss, Michael
1996 Status of Native American language endangerment. In: Gina Cantoni (ed.),

Stabilizing Indigenous Languages. Flagstaff: Northern Arizona University. www.ncela.gwu.edu/pubs/stabilize/i-needs/status.htm

Handbook of Language and Communication: Diversity and Change: Diversity and Change, edited by Marlis Hellinger, and Anne
Pauwels, De Gruyter, Inc., 2007. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/oculcarleton-ebooks/detail.action?docID=364685.

Created from oculcarleton-ebooks on 2022-01-22 04:51:07.

Copyright © 2007. De Gruyter, Inc.. All rights reserved.

394 Tove Skutnabb-Kangas

Krauss, Michael
1997 The indigenous languages of the north: A report on their present state. In:

Hiroshi Shoji and Juha Janhunen (eds.), Northern Minority Languages: Problems of Survival, 1–34. Senri Ethnological Studies 44. Osaka: National Museum of Ethnology.

Krauss, Michael, Luisa Maffi and Akira Yamamoto
2004 The world’s languages in crisis: Questions, challenges, and a call for action.

In: Osamu Sakiyama, Fubito Endo, Honoré Watanabe and Fumiko Sasama (eds.), Lectures on Endangered Languages 4, 23–27. Suita, Osaka: The Project “Endangered Languages of the Pacific Rim”.

Kymlicka, Will and Alan Patten
2003 Language rights and political theory. Annual Review of Applied Linguistics

23: 3–21. Ladd, Paddy

2003 Understanding Deaf Culture. In Search of Deafhood. Clevedon, UK: Multi- lingual Matters.

Lane, Harlan 1992

The Mask of Benevolence: Disabling the Deaf Community. New York:

Lowell, 1999

Magga, 2004

Alfred Knopf. Anne and Brian Devlin

Miscommunication between Aboriginal students and their non-Aboriginal teachers in a bilingual school. In: Stephen May (ed.), Indigenous Commu- nity-based Education, 137–159. Clevedon, UK: Multilingual Matters.

Ole Henrik, Ida Nicolaisen, Mililani Trask, Robert Dunbar and Tove Skutnabb- Kangas

Indigenous Children’s Education and Indigenous Languages. Expert Paper Written for the United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues. New York: United Nations.

Ian

Martin,
2000a Aajjiqatigiingniq. Language of Instruction Research Paper. A Report to the

Government of Nunavut. Unpublished manuscript, Department of Edu- cation, Iqaluit, Nunavut, Canada. [imartin@glendon.yorku.ca].

Martin, Ian
2000b Sources and Issues: A Backgrounder to the Discussion Paper on Language

of Instruction in Nunavut Schools. Unpublished manuscript, Department of

Education, Nunavut. [imartin@glendon.yorku.ca]. May, Stephen

2001 Language and Minority Rights: Ethnicity, Nationalism, and the Politics of Language. London: Longman.

McMurtry, John
1999 The Cancer Stage of Capitalism. London: Pluto Press.

McMurtry, John
2002 Value Wars. The Global Market Versus the Life Economy. London: Pluto

Press. Milloy, John S.

1999 A National Crime. The Canadian Government and the Residential School System, 1879 to 1986. Winnipeg, Manitoba: The University of Manitoba Press.

Misra, Girishwar and Ajit K. Mohanty
2000a Consequences of poverty and disadvantage: A review of Indian studies. In:

Ajit K. Mohanty and Girishwar Misra (eds.), Psychology of Poverty and

Disadvantage, 121–148. New Delhi: Concept Publishing Company. Misra, Girishwar and Ajit K. Mohanty

2000b Poverty and disadvantage: Issues in retrospect. In: Ajit K. Mohanty and Girishwar Misra (eds.), Psychology of Poverty and Disadvantage, 261–284. New Delhi: Concept Publishing Company.

Mohanty, Ajit K.
2000 Perpetuating inequality: The disadvantage of language, minority mother

tongues and related issues. In: Ajit K. Mohanty and Girishwar Misra (eds.), Psychology of Poverty and Disadvantage, 104–117. New Delhi: Concept Publishing Company.

Pattanayak, Debi Prasanna
1988 Monolingual myopia and the petals of the Indian lotus: Do many languages

divide or unite a nation? In: Tove Skutnabb-Kangas and Jim Cummins (eds.), Minority Education: From Shame to Struggle, 379–389. Clevedon, UK: Multilingual Matters.

Patten, Alan and Will Kymlicka
2003 Introduction. Language rights and political theory: Context, issues, and ap-

proaches. In: Will Kymlicka and Alan Patten (eds.), Language Rights and

Political Theory, 1–10. Oxford: Oxford University Press. Rannut, Mart

2003 Postmodern trends in current language development. In: Helle Metslang and Mart Rannut (eds.), Languages in Development, 19–30. München: Lin- com Europa.

Rubio-Marín, Ruth
2003 Language rights: Exploring the competing rationales. In: Will Kymlicka

and Alan Patten (eds.), Language Rights and Political Theory, 52–79. Ox-

ford: Oxford University Press. Sen, Amartya

1985 Commodities and Capabilities. Amsterdam: North Holland. Skutnabb-Kangas, Tove

1997 Human rights and language policy in education. In: Ruth Wodak and David Corson (eds.), The Encyclopedia of Language and Education. Vol. 1: Lan- guage Policy and Political Issues in Education, 55–65. Dordrecht: Kluwer.

Skutnabb-Kangas, Tove
2000 Linguistic Genocide in Education – or Worldwide Diversity and Human

Rights? Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum. Skutnabb-Kangas, Tove

2002 (Why) should diversities be maintained? Language diversity, biological di- versity and linguistic human rights. Glendon Distinguished Lectures 2003, York University, Glendon College, Toronto, Ontario, Canada. http://www. glendon.yorku.ca/english/archive/index.html.

Skutnabb-Kangas, Tove
2005 Can a “linguistic human rights approach” “deliver”? Reflections on com-

plementarities, tensions and misconceptions in attempts at multidisciplinar- ities. Plenary paper at the International Conference on Language, Education and Diversity, University of Waikato, Hamilton, Aotearoa/New Zealand, November 26–29, 2003. In: Stephen May, Margaret Franken and Roger Barnard (eds.), LED 2003: Refereed Conference Proceedings of the 1st In- ternational Conference on Language, Education and Diversity. Hamilton: Wilf Malcolm Institute of Educational Research, University of Waikato. CD Rom

Skutnabb-Kangas, Tove and Sertaç Bucak
1994 Killing a mother tongue – how the Kurds are deprived of linguistic human

rights. In: Tove Skutnabb-Kangas and Robert Phillipson (eds.), Linguistic Human Rights. Overcoming Linguistic Discrimination, 347–370. Berlin: Mouton de Gruyter.

Skutnabb-Kangas, Tove and Robert Phillipson
1994 Linguistic human rights, past and present. In: Tove Skutnabb-Kangas and

Robert Phillipson (eds.), Linguistic Human Rights. Overcoming Linguistic

Discrimination, 71–110. Berlin: Mouton de Gruyter. Skutnabb-Kangas, Tove, Luisa Maffi and Dave Harmon

2003 Sharing a World of Difference. The Earth’s Linguistic, Cultural, and Bio- logical Diversity. Paris: UNESCO Publishing. http://www.terralingua.org/ RecPublications.htm.

Skutnabb-Kangas, Tove (ed.)
1995 Multilingualism for All. Lisse: Swets & Zeitlinger.

Stroud, Christopher
2001 African mother-tongue programmes and the politics of language: Linguistic

citizenship versus linguistic human rights. Journal of Multilingual and

Multicultural Development 22: 339–355. Stroud, Christopher and Kathleen Heugh

2003 Language rights and linguistic citizenship. In: Jane Freeland and Donna Pa- trick (eds.), Language Rights and Language Survival: Sociolinguistic and Sociocultural Perspectives, 191–217. Manchester, UK: St. Jerome Publish- ing, 191–217.

Thornberry, Patrick
1997 Minority rights. In: Academy of European Law (ed.), Collected Courses of

the Academy of European Law. Vol. VI, Book 2, 307–390. The Netherlands:

Kluwer Law International. Thornberry, Patrick and Dianna Gibbons

1997 Education and minority rights: A short survey of international standards.

International Journal on Minority and Group Rights. Special Issue on the

Education Rights of National Minorities 4: 115–152. Tomasˇevski, Katarina

1996 International prospects for the future of the welfare state. In: Reconceptual- izing the Welfare State, 100–117. Copenhagen: The Danish Centre for Human Rights.

UNESCO
2003a Language Vitality and Endangerment. UNESCO Intangible Cultural Heri-

tage Unit’s Ad Hoc Expert Group on Endangered Languages. Approved March 31, 2003, by the Participants of the International Expert Meeting on UNESCO Programme Safeguarding of Endangered Languages, UNESCO,

Paris-Fontenoy, March 10–12, 2003. http://portal.unesco.org/culture/en/ file_download.php/1a41d53cf46e10710298d314450b97dfLangage+Vitality. doc.

UNESCO
2003b Recommendations for Action Plan. International Expert Meeting on UN-

ESCO Programme Safeguarding of Endangered Languages, UNESCO, Paris-Fontenoy, March 10–12, 2003. http://portal.unesco.org/culture/en/ ev.php-URL_ID=8270&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201. html.

UNESCO
2003c Education in a Multilingual World. UNESCO Education Position Paper. Paris:

UNESCO. http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001297/129728e.pdf. van der Stoel, Max

1999 Report on the Linguistic Rights of Persons Belonging to National Minor- ities in the OSCE Area. And: Annex. Replies from OSCE participating States. The Hague: OSCE High Commissioner on National Minorities.

de Varennes, Fernand
1996 Language, Minorities and Human Rights. Dordrecht: Martinus Nijhoff.

de Varennes, Fernand
1999 The existing rights of minorities in international law. In: Miklós Kontra,

Robert Phillipson, Tove Skutnabb-Kangas and Tibor Várady (eds.), Lan- guage: A Right and a Resource. Approaching Linguistic Human Rights, 117–146. Budapest: Central European University Press.

de Varennes, Fernand
2000 Tolerance and inclusion: The convergence of human rights and the work of

Tove Skutnabb-Kangas. In: Robert Phillipson (ed.), Rights to Language. Equity, Power and Education. Celebrating the 60th Birthday of Tove Skut- nabb-Kangas, 67–71. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

de Varennes, Fernand
2003 Language rights and human rights: The international experience. In: Dónall

ÓRiagáin (ed.), Language and Law in Northern Ireland, 5–16. Belfast Studies in Language, Culture and Politics 9. Belfast: Queen’s University Belfast. http://www.bslcp.com/.

Williams, Edward
1998 Investigating Bilingual Literacy: Evidence from Malawi and Zambia (Edu-

cation Research No. 24). London: Department for International Develop- ment.

[1] . forced linguistic assimilation

[2] .Diglossia دوو زمان شێوەیی، دۆخێکی زمانی ناو کۆمەڵگەیەکە دوو جۆر ی جیاواز لە زمانێک لە ڕێگەی بەکارهێنان و بەکارهێنانە کۆمەڵایەتییە جیاوازەکان بەکار دەهێنرێت.

[3] .Linguistic genocide